Hiểu Biết Về Giọng Chim Chào Mào Miền Nam Hieu Biet Ve Chao Mao Doc

--- Bài mới hơn ---

  • Chào Mào Vùng Nào Hay Nhất Nổi Tiếng Nhất Ở Việt Nam
  • Cách Phòng Và Trị Bệnh Tiêu Chảy Ở Chào Mào
  • Chim Chào Mào Bị Trúng Gió: Nguyên Nhân, Biểu Hiện Và Cách Chữa Trị
  • Chào Mào Trắng Ăn Gì, Hót Hay Không, Giá Bao Nhiêu Tiền?
  • Các Dòng Chào Mào Nổi Tiếng Ở Viết Nam
  • Chào mào chơi theo lối thưởng thức giọng ở Vùng Hóc Môn mà anh em trong nước thường biết đến với cái tên rất Nam bộ ” Mòng giọng Hóc MÔn”

    Xin được chia sẻ Lược sử mòng giọng Hm:

    Mòng giọng Hm theo cá nhân X là một thành ngữ nhằm chỉ những chú chào mào đã được ép giọng Bàu Công ( Long An ) Thái Mỹ ( Củ Chi ) …còn giọng Hm tương đối giống giọng Bàu Công nhưng đã lâu lắm rồi ít người được thưởng thức …có lẽ đã tuyêt chủng.

    Xưa kia ở HM và các vùng lân cận khu vực HM là Bàu Công và Thái Mỹ chim hót rất to , dài hơi , thanh và độ vang rất xa , đặc biêt chim càng già mùa giọng càng đanh lại …. Người dân HM phát hiện chỉ có ỏ các vùng trên chim mới có chất giọng như vậy nên đã duy trì và bào tồn giọng bằng nghệ thuật ép ( dạy) giọng , nên nghệ thuật chơi mòng giọng ở Hóc Môn càng ngày càng phát triển và luôn được giử gìn

    Theo lời các bác lớn tuổi thì thời trước con nào cũng chơi như thế ……( tạm gọi là không lẹo giọng ) , không hiểu vì lý do gì số chim ấy càng ngày càng ít đi …có thể do họ đánh bắt ráo riết , chim già không còn nữa để dạy chim con chơi chất giọng đặc trưng để tre già măng mọc …. hay chim ở các vùng khác đến lây ,, do đấu giọng lâu ngày với chim vùng khác nên chim bản địa không còn chơi theo tông của mình nữa…..mà thỉnh thoảng lại hót giọng của chim kia ( vướng lẹo)

    Thấy được nguy cơ mất giọng đặc trưng , người dân HM đã giử các chim già lại nuôi dưỡng ở một mức cao hơn ( cách ly với chim vùng khác và hạn chế nuôi các chim khác loại ) và phát triển kỷ thuật ép giọng đặt trưng ấy

    Vì sao chim mòng ở Hm lại bị tuyêt chủng giọng HM trong khi vùng Bàu Công vẫn còn ?

    Theo suy luân của X thì do tốc độ phát triển đô thị , rừng thưa đi nhà cửa mọc nhiều hơn , khu đô thị phát triển mạnh chim bỏ xứ đi vùng khác sinh sống , còn Bàu CÔng và Thái Mỹ do tốc độ phát triển chậm hơn nên vẫn còn rải rác giọng đặc trưng ..

    Cho nên nói là mòng giọng HM thật ra chỉ là hư danh mà thôi , mà đúng hơn vẫn là : mòng giọng bàu công ( Long An )+ mòng giọng Củ chi ( Thái Mỹ)…Nhưng vì tự hào với cái tên đó nên người thời nay vẫn gọi là : Mòng Giọng HM hay là MÒng Giọng.

    Như tôi đã từng tao đổi , do vị trí địa lý của mỗi quốc gia , vùng miền mà chim có lối chơi và bản sắc riêng

    Như trường hợp của bạn là chào mào ép giọng Bình Dương.

    Cũng như mòng giọng Hóc MÔn ( Bàu Công , Thái Mỹ , Ba làng , Bến long , Bò Con , Suối Sâu , Tây Ninh , Gò Dầu….v.v) chim ở Vùng BD cũng có nhiều giọng cùng gu thưởng thức như ( Cây khế , Lèo Nhà Đỏ , Khánh Bình… ) được biết như là không còn tồn tại ngoài thiên nhiên . Muốn chơi giọng theo gu ở đia phương mình thì phải ép ( dạy giọng), mua từ những ngừoi nuôi ép giọng ở vùng

    Qua trình ép giọng đòi hỏi nhiều công phu , thời gian , tiền bạc và xác xuất có được chim ưng ý thì rất thấp. Chim được gọi là thành phẩm đòi hỏi phaỉ mất thời gian khaong từ 1-2 năm nuôi dưỡng , chim thuần người , nết chơi hay , giọng gắt và nhiều lắm những tiêu chuẩn….

    Cho nên giá một chim mòng giọng rất đắt .Gấp mấy chục , thậm chí hơn cả vài trăm lần chim bán ngoài vựa vài chục ngàn đồng một con…mà có khi thừa tiền không mua được chim ưng ý …Nguyên nhân vì ngoài sở thích sở hưu chim đẳng cấp ngừoi chơi còn thu lợi từ cách dạy chim con như một nghề tay trái…mõi chim học trò giá bán cũng được 2 . 3 triẹu đồng

    Tên giọng của chim thường xuất phát từ nơi có chim ấy sinh sống và chơi giọng đặc biệt vùng khác không có , thường là nơi bẩy được ..v..v

    tìm hiểu cách chơi giọng của chim Mòng giọng Hóc Môn.

    Âm tiết mòng giọng có thể được gói gọn trong 2 tiêu chuẩn sau:

    1/ Âm lực : khi chim ra giọng phải to như người khi người ta thét , miệng thường mở hết khẩu độ …để đạt độ phóng thanh cao nhất…. tuyệt đố không hót trong miệng ( trừ khi chim nói gió )

    2/ Âm tiết : theo tiêu chuẩn trên … thì ra 2 âm ( 1 giọng ) trở lên âm phải rời , không chồng chất khiến người nghe không theo kip là lý tưởng nhất.

    người ta thường mô tả : ra giọng dứt khoát

    theo cá nhân tôi chim ra giọng dứt khoát là khi quan sát có thể thấy được khi chim trử âm ở họng và mở hết khẩu độ hàm , phóng âm mạnh đồng thời đóng miệng lại ở tốc độ nhanh , ép âm thanh về phía trước nghe chói tay

    Ở HM giọng dài nhất là giọng 7 âm tiết:

    ện nay chưa ai thống kê được là chim ở HM chơi bao nhiêu giọng ( khác nhau một âm , tông ..được xem là một giọng ) …từ giọng 3 đến giọng 5 chim thường thay đổi âm sắc hoán đổi vị trí , tông cao thấp nên theo cá nhân Cent vẫn chưa tóm được đâu là giới hạn….

    Đôi khi có cảm nghĩ như chào mào vừa là nhạc sĩ , vừa là ca sĩ thường hay sáng tác trong lúc nghĩ ngơi ở hình thứ nói gió ( hót giọng lí rí ) sau quá trình nói gió nó sẻ chơi theo phần biên soạn lúc ấy….

    Có thể đó là sai lầm của nhiều người vẫn hay nhầm rằng chim Hm ít giọng ! Duy chỉ 2 giọng 6 và 7 là đỉnh cao nên sự thay đổi không nhiều ..

    iếp theo là một giọng 5 rất hay nữa của Bàu CÔng

    Giọng này luận về lối chơi xưa… kim , thổ , đồng , thiết …v.v Kim và thổ đều đủ cả.

    Quạch… pí ……..a ..quách….chọ……..!

    khi đi giọng chử Pí. chúng tôi chói tai vì tông quá cao…

    Nếu cao hơn nữa thì tai ngừoi không thể nghe được , một dạng siêu âm hay máy thâu chất lượng cũng thâu không được.

    .ở Vn mình chưa có vùng nào có chim chơi thanh , trong trẻo và cao như vậy.

    quét! .tẻo …téo chúng tôi chúng tôi …tèo ( sắc huyền đầy đủ …như suối tuôn trào , giòn rôm rả)

    Chim Học trò lò nhà tôi cách đây hơn 5 tháng. tên thuộc vần G học trò của Vần F (fire) và B ( bàu Na)

    không cần chim đấu , búng tay là chơi!

    Nết chẻ giờ còn kinh hơn xưa nhiều lần… ra giọng hay hơn cả chim Thầy , hiện chim chưa đầy 1 tuổi trong cuộc đời hơn 20 năm của nó !

    Sự đa dạng và độ luyến láy của chào mào giọng ở Hm :

    Với cách dợt và đấu giọng ở Chào mào giọng thường tiến triển theo một trình tự thường gọi là : đối- đáp!

    Con này thách thức đố con kia , đôi khi doạ nạt áp đảo ( chẻ) thể hiện bản lĩnh buộc đối phương im lặng … từ đó hình thành lối đấu giọng .

    giọng ( quách!… que! ) truyền thống khi đối đáp lại biến chuyển trên cách luyến âm làm đối phương khó lòng bắt chước và nhường thế thượng phong cho nó.

    thí dụ : quách que khi được biến chuyển và luyến láy sẻ trở thành : quách ..quét !, quách.. quyết! , quách ..bìu! , quách..xò! , quách..quạch!….v.v. ( giọng quách…quiuuuu ! giống giọng mái nên không được ưa chuộng có người còn ghét cay ghét đắng … )

    Khi khởi động 2 câu đầu giản dị mà đối phương đáp trả tận tình thì có chiều hướng em nó sẻ chơi giọng 3, 4, 5, 6..7 để vặn vẹo đối phương

    hỉ cho ăn cám và trái cây , bổ sung cào cào vài hôm một lần hoặc mỗi ngày sẻ giúp chim đạt phong độ tốt nhât trong mùa

    Các chim ăn sâu qui thường xuyên có có triệu chứng :

    giòn lông , dể gãy…

    Chim hay kéo đuôi , vuốt cong đuôi , cắn cánh , phá bụng…v.v thường là do nóng trong cơ thể.

    Chất giọng thường khô khan , khàn….giọng không được thanh thao hoặc trầm rền như bản chât của chim.

    Cent sẻ viết một bài về phương pháp chọn lựa chim theo khoa học trong thời gian tới

    . Kinh nghiêm do Cent tìm hiểu và phát triển .

    chào bạn

    tùy theo cách bạn muốn bắt chim trậnthế nào mà có cách bẩy bắt khác nhau.

    Bẩy chim bằng mồi , nếu phát hiện nơi chim sinh sống chỉ cần dùng Lụp và móc trái cây như chuối , bình bác dây ..hoặc sâu qui vào lụp…..khi nào đó chim sẻ ăn

    Xác xuất bẩy được chim khá thấp tuy nhiên lại tiện lợi vì khong cần đâu tư chim mồi

    Bẩy bằng chim mái.

    Bẩy bằng chim trống

    Bẩy bằng nhựa bôi trên cây , để chim mồi trong lồng chúng tôi chim trận đến dính nhưa coi như đã bắt được

    Bẩy bằng lưới bén để bắt cả đàn

    thông thường người đi bẩy chim hầu hết xuất phát từ tâm lý muốn bắt chim hay ngoài thiên nhiên nên thường bẩy bằng chim môi trống ở nhà , qua hình thức bẩy ngừoi chơi cảm thấy vui sướng , hồi hội trong qua trình chim mồi đấu giọng , đá với chim trận , cho tới khi chim trận nhảy vào cầu tử thì hạnh phúc mới thật sự dâng cao , tuy nhiên cũng không ít lần đi xa , dầy công chuẩn bị lại ra về trong thảm hại….Đó là nghệ thuật thưởng thức chim chào mào!

    Nhưng hình thức bẩy bằng nhựa và lưới bén bắt cả đàn được xem là phi nghệ thuật , chỉ đáp ứng như cầu kiếm tiền rất tầm thường.

    Mòng và chức năng của MÒng ở loài chim chào mào.

    theo cá nhân Cent thì mòng chim đẹp là mòng chim thể hiện được tốt chức năng của nó .

    Mòng chim dùng để biểu cảm tâm lý của nó , khi nhát , sợ ….thì mòng cụp chúng tôi tâm lý ổn định thì mòng đứng thẳng chót vót , lúc sung tột độ trong thời gian dài mòng có khuynh hướng chồm về phía trước như một cái sừng ….những biểu hiện đó giúp nó giao tiếp với đồng loại mà không cần dùng lời hay tiếng hót .

    Hiện có các kiểu mòng thường gặp :

    Mòng lân , loại chim có mòng này khá hung dữ , phong cách chơi lăng xăng sung mãn , được ví như võ tướng . Thường thì chiếm rất nhiều cảm tình đối với người chơi chim chào mào …và được xem là loại mòng đẹp nhất

    Mòng Đinh , loại chim có loại mòng này , phong độ ổn định quanh năm , phong cách chơi đầm tính , thanh thoát…nếu mòng lân là quan võ thì mòng đinh ắt hẳn là quan văn

    Mòng dê , loại chim có dạng mòng này ít được ưa chuộng , ít khi mòng dựng đứng lên được ….có khả năng chim bị khiếp sợ trong một thời gian dài , khi tỉnh táo trở lại chim vẫn không thoát khỏi kiếp mòng dê chúng tôi nhiên theo Cent thì loại chim có mòng này vẫn thường có những cá thể xuất chúng , đặc biệt có thể huấn luyện thành một chim mồi đẳng cấp

    Vì giống chim chào mào dùng mòng để biểu cảm , nên chú chim có mòng dê luôn khiến đối thủ nhầm tưởng rằng anh ta đang run sợ …thường sau khi gặp mặt sẻ lao vào đá ngay …thế là xập bẩy! Được xem là Quan mưu sĩ .

    Tuy nhiên vẫn có những trường hợp ngoại lệ về lối chơi của mỗi cá thể hoặc sựt hay đổi của các kiểu mòng trên 1 cá thể , như mùa này mòng lân , mùa sau thành mòng đinh …và ngược lại phần nhiều sự thay đổi này là do nghệ nhân chăm sóc

    than

    Mỏ chim và chức năng của mỏ

    Mỏ chim dùng để mổ thức ăn , cắn lộn và quan trọng nhất là điều chỉnh giọng hót

    Người chơi chào mào thông thường không dựa vào nét đẹp của mỏ chim mà chỉ cần mỏ chắc chắn không bị tật …

    yếu tố quan trọng nhất khi lựa chim hót giọng là cần chim có mỏ mỏng.

    Mỏ chim và loa phóng thanh có điểm giống nhau là càng mỏng thì âm thanh càng trong treo …như câu rùng rỗng thì kêu to.

    Khẩu độ mở của mỏ càng lớn cho âm đi càng vang , muốn khẩu độ mở lớn thì mép phải sâu , và mép phải mỏng .

    Nên khi lựa chim cần quan sát thật nhiều , nếu có thể bắt được chim cầm trên tay thì càng tốt , thử cho chim mổ vào tay nhiều lần để lượng được lực cắn và sức khỏe chim

    ***Nhìn dáng vóc có thể đoán chú chim này có gốc gác sinh sống ở Vùng Bàu Na.

    Chim dáng nhỏ con , lông mịn ôm sát thân…tướng chim hài hòa.

    Đặc điểm chim ở Vùng này , nhỏ con nhưng lớn tiếng …đặc biệt nết chẻ rất uy lực…thường chẻ âm đơn ….tét..tét..tét, tét…..dòn âm chúng tôi già mùa có âm chẻ khaong 10-12 âm trong một lần chẻ khiến nhiều đối thủ nao núng

    Mòng cao , dạng mòng đinh…có khuynh hướng chồm về phía trước …nếu chăm sóc tốt dinh dưỡng và dợt cội thường xuyên có khả năng mòng sẻ lân và gọn hơn ở phần đỉnh.

    Mỏ nhỏ , khóe sâu có khả năng là chim nhanh miệng …nết chơi bền

    ngực nở và nhô rất đẹp

    Kiềng dầy nhưng chưa sâu lắm

    Đuôi dài hài hòa thân , xếp gọn gàng chứng tỏ chim đã thuần

    Chim đang C , cong ngừoi…hứa hẹn một chú chim chơi đuôi…

    Móng ngắn được gọi là móng mèo…loại móng này rất dễ chăm sóc , ít khi rớt móng

    Chân nhuyễn , có thể chú chim này khoảng 2 mùa

    Dáng chim chưa được cao và thanh thoát.

    mắt và chức năng của mắt

    một chú chim có kiềng dầy và sâu hiếm có – gọi là Liên Kiềng

    mắt chim dùng để nhìn sự vật chúng tôi nên khi lựa chim bao giờ ta cũng cận thận ở khâu này , và tự hỏi rằng ….nó có thấy đường không?

    thử phản ứng nheo mắt , đưa ngón tay cho chim mổ ….nếu chim thấy đường thì mổ trúng….bằng ko thì …hichic

    Sở dĩ mà Cent hơi nghiêm trọng vấn đề này vì kinh nghiệm đã từng trải qua với một con có đôi mắt sáng ngời tinh anh , nhưng bị mù …chẳng hiểu sao mắt không hư nhưng không thấy được sự vật…?

    Với một con chim có mắt đẹ p đòi hỏi hình dáng của mắt phải sếch ngược lên trên , đặc điểm này cũng có thể phân biệt chim trống chim mái….khiến khuôn mặt chim trở nên cộc cằn , hung tàn hơn

    Hốc mắt và con người nên nằm sâu trong hộp sọ , gọi là mắt sâu……vì chim thường hay mổ , cào xé nhau trong khi đấu đá ….khả năng đuôi mắt cũng rất cao …..những chim có hốc mắt sâu thường hạn chế được rủi ro này

    Mí mắt cần mỏng , phản ứng nheo mắt nhanh

    Nhân tiện xem trên mí mắt có cọng lông màu đỏ nào không , nếu có hàng mi màu đỏ là chim rất quí hiếm …loại chim đột biến màu này gọi là MI HÔNG , hay Mây Hồng….giá trị rất nhiều

    hân tiện đang xem phần mặt chim , Cent có bài chia sẻ về Bệnh Ké ở chim chào mào

    Bênh Ké ở chim chào mào

    Bênh ké ở chim thường do nhiễm trùng khi chim va đặp mỏ vào nan lồng chúng tôi lành , lớp da mỏng bên ngoài nhưng bên dưới lớp da vẫn âm ỷ phần mô tổn thương ….thồng thường sẻ hóa mủ nhọt nếu lớp vỏ không bong ra để giải phóng phần mủ nhọt này sẻ khiến chim suy nhược rất nhiều.

    Một số chim sẻ cào hoặc cạ vào vật khác để làm vỡ lớp da bên ngoài để tự chửa ….một số khác lại không thực hiện được đành chịu bệnh này

    Bênh ké thường khiến chim khó chịu , không sung mãn….ít khi nguy hiểm đến tính mạng

    Khi quan sát ta thấy gần phần mỏ , mủi chim có khối nhịt to phồng , khiến lông nơi đấy không rậm hoặc mất đi nhiều lông.

    Nắm chặt chim trogn tay , dùng dao bén cắt một đường thẳng đủ mở miệng bọc ké …tiếp theo dùng nhíp thọc sâu vào trong lấy cùi

    Sau đó sát trùng , sau khi chim phẩu thuật 2 bên bỏ ra vẫn hót bình thường

    Qua trình mổ ké của chim nhà Cent , chia sẻ cùng anh em

    hông thường người thường chọn chim có hầu to , hầu co giản lúc xẹp lúc phồng ….lúc trử âm ở miệng , hầu nở to tròn …..nên hầu hết ngừoi chơi cho rằng hầu càng to thì chim hót càng lớn tiếng.

    Để phân biệt hầu to người ta thường căn cứ vào kiềng , kiềng càng sâu thì khả năng hầu chim càng to……..Vì kiềng là nơi phân chia giửa ngực và hầu ….kiềng càng lấn sâu xuống bụng ( trể ) thì khả năng hầu càng to

    ngực và chức năng .

    Ngực chim rất bình thường và giản dị , ngừoi chơi thường lướt nhanh qua bộ phận này chúng tôi nhiên chúng ta cũng nên nêu lên ở đây để lần mò tìm được cái ngực tốt ….cái ngực đẹp

    Cũng như những loài chim khác , khung ngực của chim che chở cho nội tạng bên trong như buồng phổi …v.v Chọn thế nào để ngưcj làm tốt chức năng của nó là ổn.

    Cho nên ngực chim cần nở nang , rắn chắc nhưng vẫn uyển chuyển nhịp nhàng khiến chim thanh thoát dễ dàng xoay sở.

    Ngực chim cần nhô ra phía trước , bầu bĩnh như 1/2 quả trứng vịt căt dọc …và nở bề ngang nhìn trực diện với chim.

    Chim có ngực nở nang có khả năng chứa được phổi to hơn , hoặc ngược lại chim có phổi to cần có ngực rộng….

    .Nêu ngực chim nở nang có 2 cái lợi so với chim có ngực lép.

    1/ thần khí của chim khi đấu giọng thường là : nhô cao ngực , chân ( ở vị trí góc tù đến 180 độ ) thanh thoát lúc nào cũng sẳn sàng . mắt trừng , mòng lân rỏ rệt….vừa tỏ ra anh hùng hiên ngang không sợ ….khiến đối thủ e dè trước uy lực của mình.

    2/ Nhờ có ngực nở có thể tăng độ co giản của buồng phổi , khiến hơi chim nhiều hơn….ra giọng lực hơn…to hơn ( xin bàn yếu tố hót to ở mọt bài khác )

    Cho nên dù thế nào , chúng ta cũng nên chọn chim có ngực nở nang vẫn hơn một con có ngực lép!

    Nhưng con bị lỗi về gien như các chủng loại trên sẻ rất khó sinh tồn tong thiên nhiên ….vì thiên nhiên chọn lọc rất khắc khe và tạo ra con chim chào mào với màu sắc như thế mục đích để ngụy trang trước kẻ thù hoặc dễ tìm mồi là sinh vật nhỏ hơn ….v.v

    Cho nên kiềng của chim rất quan trọng trong mắt ngừoi chơi , họ chọn con chim có gien tốt, Đồng nghĩa với chon con chim có kiềng dầy , sâu và đen sậm

    cánh và chức năng

    Cánh chim thì có gì đâu để nói…có ai khen chim có cánh đẹp bao giờ…hihi

    Tuy nhiên người chơi cần chú ý xem cánh có làm tốt chức năng của nó không mà lựa chọn

    Cánh chim gồm nhiều lông vũ , mục đích giúp chim bay nên đòi hỏi sự cân bằng ở 2 cánh….nếu chim bị tật một cánh thì chim sẻ xấu lắm , di chuyển bập bẹ ngã nghiêng , chay lảo đảo….nên chú ý xem chi có tật không thì coi như đã ổn một phần

    Phần tiếp theo là vì cánh ôm thân để giử ấm những khi giá rét , nên cánh có cở lông rộng , chặt , dầy….ôm gon thân thì quá tốt cho chú chim mình.

    Một số chim bị điếc lông , ở góc chân lông ấy đáng lẻ có một cọng thì lại không mọc được ….khiến chim vĩnh viễn bị thiếu 1 cọng trên cánh chim chúng tôi thiếu mọt cọng ở vị trí đó không làm chim chết đi , nhưng đó là một lỗi nếu người tinh ý quan sát sẻ hạn chế được học phí này

    Cách thử khá đơn giản , khi kè chim đấu …2 chim bung cánh chúng tôi quan sát sẻ thấy thiếu ngay ….nên chú ý ở chổ thiếu đó để có hướng giải quyết nên mua hay tìm con khác…có thể chim đang thay lông , có thể chim bị điếc…Như anh em đã biết , ngoài chức năng giử cân bằng cơ thể , làm bánh lái cho chim bay lượn , giảm tốc độ …v.v. chào mào thể hiện trạng thái tâm lý qua đuôi góp phần không nhỏ trong khi giao đấu.

    Khi một con chim chưa thuần , còn sợ con ngươì , sợ chủ thì đuôi chim sẻ xoè rộng đồng thơì cụp mòng …đôi khi đuôi te tua nhăn nhúm nhìn rất mất cảm tình ….ngưòi chơi chim lâu năm chỉ cần nhìn đuôi thôi cũng đủ biết con chim đó đã thuần đến mức độ nào.

    Thông thường anh em chơi chim thường nói , khi con chào mào đuôi xếp gọn gàng , người nhìn quan sát trực diện với chim thâý 12 cọng lông đuôi nằm gọn như còn 1 cọng thì đó chính là con chim hay , gọi nôm na là ” đuôi chuột”

    Những con đuôi chuôt thường là chim khôn và nước đấu hay…?

    Theo Cent thì vẫn còn tuỳ vào các yêú tố khác , chỉ có thể nói rằng ” Nó đã hay hơn , khôn hơn khi đuôi chưa xếp gọn gàng mà thôi”

    Ngẫm như câu nói người xưa ” đừng so sán mình với người khác , hãy so sành mình hôm nay với mình của ngày hôm qua”

    Như vâỵ con chim có đuôi đẹp là con chim có đuôi là tốt chức năng của nó .

    Về độ dài .

    Có thể tính từ phau câu của là trung tâm di ngược về vai , cổ cánh đến cuối đuôi . Khi này đuôi sẻ làm tốt chức năng giử cân bằng giử phần trên đế phần cuối của đuôi.

    Rất nhiêù chim có đuôi ngắn ( ngắn so với cơ thể ) , nhìn rất cục mịch , thiêú cân đối khiến chim dường như chậm chạp rất nhiêù , không toát nên cái hồn của loài chào mào , loại chim được người Thái Lan tôn thành loài

    chim Vua đội vương miện của xứ họ , nơi mà mỗi lần thi đấu qui tụ cả ngàn con , khiến thế giới nghiêng mình ngưỡng mộ môn nghệ thuật xứ người ….

    Độ nhuần nhuyễn của chim sử dụng đuôi.

    Khi chim giáp mặt giao đấu , thường bung cánh , xoè đuôi ….mục đích làm cho cơ thể to hơn ( như xừng lông bờm lưng ở chó , và lông cổ , phệ cánh ở gà .v.v.)…..Khiến đối thủ nao núng e dè khi lâm trận….

    Cho nên Một con chim khi xoè đuôi thật rộng , cong người đẻ lộ phần lông đỏ ở hâụ môn , mục đích thể hiện được sự khoẻ khoắn trong cơ thể , như việc con ngưoì hay khoe con chuột đẻ thể hiện độ rắn chắc và khoẻ mạnh của mình….

    Vì lông ở hâụ môn càng đỏ , càng rậm , càng nhiêù thì chim đang ở trạng thái cơ thể sung mãn nhất …

    thông thường con chim nào khi kè lồng thâý mặt điều xoè đuôi , cong người ( dáng chử C ) ………

    Tuy nhiên chỉ có những con giao đấu bằng tất cả điệu bộ của cơ thể thì mới thực sự là chim đẳng cấp . mắt trừng , miệng hót to , mòng lân chỉa về phía trước , cánh rung , chân di chuyển lăng xăng các vị trí và đuôi xoè rộng , co nở từng cơn khiến ngươì thưởng ngoạn không khỏi trầm trồ hãnh diện.

    Một yêú tố nữa là chim dùng đuôi để giảm tốc độ bằng động tác co đuôi về phía trước , kết hợp với cánh vỗ ngược khiến đuôichim góp phần không nhỏ vào bản năng sinh tồn của loài chim này , tuy nhiên ở môi trường nuôi nhốt , chức năng này không cần thiết chúng tôi nhiên điều đó khiến người tìm hiêủ có thêm lý do đẻ tin rằng . Chim có đuôi dang thật rộng và cong về phía trước tạo dáng chử C là chú chim hay

    chân ở vịt rí góc tù hoặc hết góc tù 180 độ , khiến chim cao và thanh thoát ….ngưòi chơi chim đánh giá đây là thế đứng đẹp nhất.

    Vì ngược lại với thế suy yêú là thế đúng này , khiến chim cao hơn và luôn ở tư thế sẳng sàng di chuyển .

    Một số chim khá hay nhưng bộ thế đứng không thanh thoát khiến giá trị chim mất đi rất nhiêù .

    Chân và vãy.

    Chân chim cần vững chắc , khoẻ khoắn và đồng đều.

    chân chim đóng vâỹ trắng đục:

    Khi chim già chân thường đóng vãy để lưu lại một năm tuổi đời , có con có vãy trắng đục nhìn rất già cổ ….như phải trải qua rất nhiêù năm tháng thăng trầm của cuộc đời.

    Một số người muốn thông qua đôi chân trắng đục âý để thể hiện được đẳng cấp của chim mình , số khác lại lột đi lơp vãy kia để giúp chim trẻ mãi không già ….Nêú muốn bán ngay chim có giá trị cao thì để vâỵ cho oai , nêú muôn nuôi làm của thì lột vãy cho chim nhanh nhẹn…

    Chân chim đóng vãy đen.

    Loại chân này nhìn rất oai vệ , 2 chân to và nhô cao vãy đen nhánh như 2 bắp tay to lực lưỡng của ngươì lực sỹ , một số anh em gọi là Vãy Rồng.

    Loại chân này nết chơi Cent không bàn chắc chắn được , tuy nhiên có khuyết điểm là vào mỗi độ chuyển mùa , khi thơì tiết từ nóng bước sang những ngày lạnh , chim thường bị buốt , tê giò chúng tôi hay co giò hoặc khập khiểng ….vì lớp sừng ở vãy không đàn hồi theo kịp lớp da mỏng kia cấn vào chân….Cent có nuôi 2 con dạng này và đều bị thế.

    Và loại vãy này không thể ngâm nước muối , trà để lột ra giúp chim đuoc , hiên nay với kiến thức của mình xem như bất trị

    Quá trình hình thành lớp vâỹ rồng này là do ngươì chủ chăm sóc không chu đaó , dơ ở đáy lồng là chính hoặc khả năng tích luỹ canxi và khoáng chất của cá thể này tốt hơn những con khác…

    Chân khô

    Chim có chân khô là chim có màu chân không nhất định có thể là chân bạc ( chân trắng ) chân huyết ( chân đỏ ) chân đen , chân nâu , chân mốc …..v.v.

    Tuy nhiên anh em gọi vâỵ là vì loại chân khô là loại chân không lên vãy !

    Dù 20 năm tuổi thì chân vẫn cứ như trai tơ lúc trưởng thành , loại chân này đuocự đánh giá là chim hay và khôn nhất….

    Chim hay thì Cent cũng không chắc , nhưng khôn thì có

    Vì ăn ở sạch sẻ thì chân mới sạch , hoặc cứ lên lớp vãy nào là nó dùng mỏ rỉa cho đôi chân được sáng mới…ít nhiêù cũng là khôn hơn những con ở dơ và không chăm sóc cơ thể mình

    mảu sắc chân

    Về màu sắc chân thì duyên may được con nào thì rước con đó thôi

    Nêú bạn có được chú chim có đôi chân bạc trắng thì quá hiếm và quí

    Nêú bạn có đuoc chú chim có đồi chân đỏ giống như chim bạch đề ” bạch tạng ” cũng không thể nào là chú chim thường đuoc

    và chân đen thì thế nào?

    Chân đen nhánh là chim có sắc tố mạnh , là con giống tốt ….nêú ở ngoài thiên nhiên thì nó đã là một con chim có nhiêù con chim mái theo đuổi vì khả năng di truyền nòi giống tốt của nó….( ở chim không phân biệt đẹp xâú mỹ thuật mà chim mái sẻ chon con có khả năng duy trì nòi giống tốt nhất qua cơ thể hoặc điẹu múa , hót …)

    mà có nhiêù con mái theo đuổi cũng đồng nghĩa nó cần có bãn lĩnh hơn người để luôn bảo vệ vợ trước những tên xâm lấn ….ít nhiêù cũng có bộ gien không lỗi và tố chất đấu đá ko tồi .

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Nuôi Và Chăm Sóc Chích Chòe Đất
  • Đoạn Kết Đớn Đau Của “chí Phèo Đương Đại”
  • Nuôi Chào Mào Căng Lửa
  • Chào Mào Bị Tiêu Chảy ⋆ Chim Cảnh Việt
  • Khi Chó Bị Hóc Xương Phải Làm Sao? 4 Cách Chữa Hiệu Quả Nhất
  • Ban Chao Mao Moi Tai Dak Lak

    --- Bài mới hơn ---

  • Cám Chào Mào Nam Đà Nẵng
  • Hdsd Cám Tuấn Mi Hiệu Quả Cao
  • Kinh Nghiệm Chăm Sóc Chim Chào Mào Hót
  • Khám Phá Các Giống Chào Mào Đẹp Nhất Hiện Nay
  • Cách Lạy Trong Đám Tang Và Những Điều Cần Nhớ Để Tỏ Lòng Thành Kính
  • ban chao mao moi tai dak lak – Thông tin, giá cả, mua bán về sản phẩm Ban chao mao moi tai dak chúng tôi – Website thương mại điện tử hàng đầu ban chao mao moi tai dak lak , Sài gòn – Hà Nội – Cần Thơ – Đà Nẵng – Hải Phòng – Thanh Hóa – Nghệ An – Thái Nguyên

    SimDaiPhat.Com- 1.6 triệu sim số đẹp 100% trả trước cho bạn lựa chọn.Nếu việc tìm sim hoặc đặt hàng gây khó khăn cho quý khách xin liên hệ Hotline để chúng tôi phục vụ bạn tốt hơn.Quy trình giao dịch 1.6 triệu sim trên website: 1. Giao sim tại nhà ” 2. Vào tên chính chủ ” 3. Công ty thu tiền khách hàng tại tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.Quy trình thanh toán và nhận sim số đẹp an toàn nhất trên mạng Internet hiện nay

    Các tỉnh chúng tôi nhận giao hàng trong 24h là : Hà Nội – TP.Hồ Chí Minh – An Giang – Bà Rịa – Vũng Tàu – Bạc Liêu – Bắc Kạn – Bắc Giang – Bắc Ninh – Bến Tre – Bình Dương – Bình Định – Bình Phước – Bình Thuận – Cà Mau – Cao Bằng – Cần Thơ – Đà Nẵng – Đắk Lắk – Đắk Nông – Đồng Nai – Đồng Tháp – Điện Biên – GiaLai – Hà Giang – Hà Nam – Hà Tĩnh – Hải Dương – Hải Phòng – Hòa Bình – Hậu Giang – HưngYên – Khánh Hòa – Kiên Giang – Kon Tum – Lai Châu – Lào Cai – Lạng Sơn – Lâm Đồng – Long An – Nghệ An – Nam Định – Ninh Bình – Ninh Thuận – Phú Thọ – Phú Yên – Quảng Bình – Quảng Ngãi – Quảng Nam – Quảng Ninh – Quảng Trị – Sóc Trăng – SơnLa – Tây Ninh – Thái Bình – Thái Nguyên – Thanh Hóa – Thừa Thiên – Tiền Giang – Trà Vinh – Tuyên Quang – Vĩnh Long – Vĩnh Phúc – Yên Bái (Trên toàn quốc)

    Đang tải nội dung bài viết ban chao mao moi tai dak lak

    Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Vũng t, Mua nick Y?n B?i, Mua nick Y?n B?i, Chợ chim đắk lắk, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Hoa mi boi tphcm, Choe lua moi nam 2021, Mua ban choe than boi 2021, Mua ban chim canh otphcm, Quang ngai may 5 1967, Can ban chao mao cho tot 28/4/2019, Chòe lửa đắk lắk, Nhong non ban tai tphcm, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn,

    TRUNG TÂM SIM ĐẸP LÁNG – Số 117 Đường Láng , Đống Đa, Hà Nội.

    Hotline: 0938.62.62.62 – 0962.83.83.83 – 0834.95.9999 – 09.8888.3622 Mr Dũng

    Bản quyền © 2010 Trung phân phối Sim số đẹp – Lamdeppanasonic.com Đầu số: 0912 – 0913 – 0942 – 0943 – 0903 – 0934 – 0935 – 0979 – 0983 – 0988 – 0989 – 092

    Cam kết bán hàng

    Kiểm tra thông tin chủ thuê bao di động

    Cách mua sim và thanh toán

    Kiểm tra sim còn hay đã bán

    Đăng ký thông tin sim

    Mọi hình thức thanh toán dù ở bất cứ trường hợp nào, chúng tôi cũng thu tiền sau khi đã đăng ký thông tin chính chủ cho khách hàng, khách hàng kiểm tra thông tin chính chủ kỹ lưỡng, tỉ mỉ (SIMDAIPHAT.COM hoan nghênh sự cẩn trọng khi giao dịch của quý khách), ưng ý, hài lòng, sau đó chúng tôi mới thu tiền

    Lưu ý khi đặt sim: Khách hàng cần chuẩn bị trước thông tin cá nhân [ BẢN GỐC CMND (cấp dưới 15 năm) hoặc Căn cước công dân (còn thời hạn) hoặc Hộ chiếu (còn thời hạn) của chủ thuê bao và ảnh chân dung của chủ thuê bao tại thời điểm giao dịch ] để chúng tôi đăng ký sim chính chủ cho quý khách.

    Sim số đẹp Viettel thuộc mạng Viettel là Tập đoàn Viễn thông và Công nghệ thông tin lớn nhất Việt Nam, đồng thời được đánh giá là một trong những công ty viễn thông có tốc độ phát triển nhanh nhất thế giới và nằm trong Top 15 các công ty viễn thông toàn cầu về số lượng thuê bao. Các đầu 10 số của mạng Viettel là đầu số 086, đầu số 096, đầu số 097, đầu số 098. Các đầu số 11 số của Viettel là: đầu số 0163 (Chuyển sang 10 số là 033), đầu số 0164 (Chuyển sang 10 số là 034), đầu số 0165 (Chuyển sang 10 số là 035), đầu số 0166 (Chuyển sang 10 số là 036), đầu số 0167 (Chuyển sang 10 số là 037), đầu số 0168 (Chuyển sang 10 số là 038), đầu số 0169 (Chuyển sang 10 số là 039)

    Các gói cước và sim của Viettel : Sim 3G, Sim 4G, 3G Viettel Mimax, 3g Mimax90, 3g Dmax, Dmax200, Mimax500, Mi10, Mi30, Mi50 Viettel v90, Tomato, Economy, Tomato Buôn làng, Gói 7Colors, Gói HiSchool, Gói Student, Gói Sea+, Gói Speak sim, Gói Tourist, Gói Basic +, Gói cước VIP, Gói Corporate, Gói Family, VIETTEL GÔGÔ 4G, VIETTEL V90, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 10GB, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 5GB 12T, VIETTEL TOMATO

    – Chúng tôi luôn cập nhật các sim đẹp viettel mới nhất cho quý khách lựa chọn, với phương châm bán sim viettel giá rẻ, kho sim viettel của chúng tôi gồm đầy đủ các thể loại sim như: Sim tứ quý viettel, Sim ngũ quý viettel, Sim lục quý viettel, Sim tam hoa viettel, Sim tam hoa kép viettel, Sim lộc phát viettel, Sim phát lộc viettel, Sim thần tài viettel, Sim ông địa viettel, Sim tiến đơn viettel, Sim tiến 4 viettel, Sim tiến 5 viettel, Sim tiến đôi viettel, Sim taxi 2 viettel, Sim taxi 3 viettel, Sim taxi 4 viettel, Sim lặp viettel, Sim kép 2 viettel, Sim kép 3 viettel, Sim kép 4 viettel, Sim đối viettel, Sim đảo viettel, Sim gánh viettel, Sim đặc biệt viettel, Sim năm sinh viettel, Sim đầu số cổ viettel, Sim ngày tháng năm sinh dd/mm/yy viettel, Sim dễ nhớ viettel, Số máy bàn viettel, Sim tam hoa giữa viettel, Sim tứ quý giữa viettel, Sim ngũ quý giữa viettel….

    Câu hỏi của nhiều khách hàng:

    CHTT Viettel là gì ?

    Xin trả lời, từ CHTT viết tắt của cụm từ: Cửa hàng trực tuyến Viettel

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại An Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bà Rịa Vũng Tàu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bạc Liêu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Kạn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bến Tre

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Phước

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cao Bằng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cà Mau

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cần Thơ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Gia Lai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hưng Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nội

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Tĩnh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Phòng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hậu Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hòa Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kiên Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kon tum

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lai Châu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Khánh Hòa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Long An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lâm Đồng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lào Cai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lạng Sơn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nam Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nghệ An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Thọ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ngãi

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Trị

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sơn La

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sóc Trăng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hồ Chí Minh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thanh Hóa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Nguyên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thừa Thiên Huế

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tiền Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Trà Vinh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tuyên Quang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tây Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Long

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Phúc

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Yên Bái

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Điện Biên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đà Nẵng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đak Lak

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Nai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Tháp

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đăk Nông

      Sim gơi ý: Sim 04953, Sim 0946313333, Sim 079*777, Sim 001100, Sim 0918855386, Sim 0933678910, Sim *787999, Sim *678999, Sim *998999, Sim *888838,

    Nhân viên hỗ trợ khách hàng của SimDaiPhat.Com

    CSKH 1: 0962.83.83.83 Hoàng Thanh

    CSKH 2: 088.688.3333 Đặng Thùy Minh

    CSKH 3: 079.818.6666 Ngô Thị Huyền

    CSKH 4: 0834.95.9999 Đức Tùng

    CSKH 5: 0938.62.62.62 Văn Thạch

    Góp ý – Khiếu nại: 097.98.33333 Mr Dũng

    Hỗ trợ đại lý: 088.688.3333 Đ Minh

    Kế Toán: 09.8888.3622 Trần Yến

    Địa chỉ 1: 117/562 Đường Láng – Quận Đống Đa – Hà Nội

    Địa chỉ 2: Số 86 Nguyễn Trãi – Hoành Bồ – Quảng Ninh

    Địa chỉ 3: 409 Võ Văn Tần, Phường 5, Quận 3, Lamdeppanasonic.com chỉ 4: 110 Lê Độ – Quận Sơn Trà – Tp Đà Nẵng

    Công ty TNHH Một thành viên viễn thông Kim Ngọc

    --- Bài cũ hơn ---

  • Thủ Môn Tấn Trường “toát Mồ Hôi” Với Cô Gái 21 Tuổi Sút Bóng Cực Ngầu
  • Chim Sẻ Ăn Gì? Giá Bao Nhiêu? Mua, Bán Ở Đâu? Cách Bẫy Hiệu Quả
  • Phương Pháp Tắm Cho Chim Họa Mi
  • Chó Bị Đau Mắt Nguyên Nhân Vì Sao? Cách Chữa Trị Như Thế Nào?
  • Mèo Bị Đau Mắt Phải Làm Sao? Chữa Bằng Thuốc Gì Hiệu Quả Nhất?
  • Cban Chao Mao Hue Boi O Tphcm

    --- Bài mới hơn ---

  • Chuột Bạch Giá Bao Nhiêu Và Những Điều Cần Biết Khi Mua Chuột Bạch
  • Du Lịch Huế Nhớ Đừng Bỏ Qua Vườn Quốc Gia Bạch Mã
  • Hội Thi Chim Chào Mào Từ Thiện Tỉnh Bình Dương Lần Thứ Ii
  • Cách Nuôi Và Chăm Sóc Cá Koi
  • Cá Koi Nhật Bản Ăn Gì? Gía Rẻ Nhất Bao Nhiêu? Mua Cá Giống Ở Đâu
  • cban chao mao hue boi o tphcm – Thông tin, giá cả, mua bán về sản phẩm Cban chao mao hue boi o chúng tôi – Website thương mại điện tử hàng đầu cban chao mao hue boi o tphcm , Sài gòn – Hà Nội – Cần Thơ – Đà Nẵng – Hải Phòng – Thanh Hóa – Nghệ An – Thái Nguyên

    SimDaiPhat.Com- 1.6 triệu sim số đẹp 100% trả trước cho bạn lựa chọn.Nếu việc tìm sim hoặc đặt hàng gây khó khăn cho quý khách xin liên hệ Hotline để chúng tôi phục vụ bạn tốt hơn.Quy trình giao dịch 1.6 triệu sim trên website: 1. Giao sim tại nhà ” 2. Vào tên chính chủ ” 3. Công ty thu tiền khách hàng tại tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.Quy trình thanh toán và nhận sim số đẹp an toàn nhất trên mạng Internet hiện nay

    Các tỉnh chúng tôi nhận giao hàng trong 24h là : Hà Nội – TP.Hồ Chí Minh – An Giang – Bà Rịa – Vũng Tàu – Bạc Liêu – Bắc Kạn – Bắc Giang – Bắc Ninh – Bến Tre – Bình Dương – Bình Định – Bình Phước – Bình Thuận – Cà Mau – Cao Bằng – Cần Thơ – Đà Nẵng – Đắk Lắk – Đắk Nông – Đồng Nai – Đồng Tháp – Điện Biên – GiaLai – Hà Giang – Hà Nam – Hà Tĩnh – Hải Dương – Hải Phòng – Hòa Bình – Hậu Giang – HưngYên – Khánh Hòa – Kiên Giang – Kon Tum – Lai Châu – Lào Cai – Lạng Sơn – Lâm Đồng – Long An – Nghệ An – Nam Định – Ninh Bình – Ninh Thuận – Phú Thọ – Phú Yên – Quảng Bình – Quảng Ngãi – Quảng Nam – Quảng Ninh – Quảng Trị – Sóc Trăng – SơnLa – Tây Ninh – Thái Bình – Thái Nguyên – Thanh Hóa – Thừa Thiên – Tiền Giang – Trà Vinh – Tuyên Quang – Vĩnh Long – Vĩnh Phúc – Yên Bái (Trên toàn quốc)

    Đang tải nội dung bài viết cban chao mao hue boi o tphcm

    Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Vũng t, Mua nick Y?n B?i, Mua nick Y?n B?i, Chợ chim đắk lắk, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Hoa mi boi tphcm, Choe lua moi nam 2021, Mua ban choe than boi 2021, Mua ban chim canh otphcm, Quang ngai may 5 1967, Can ban chao mao cho tot 28/4/2019, Chòe lửa đắk lắk, Nhong non ban tai tphcm, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn,

    TRUNG TÂM SIM ĐẸP LÁNG – Số 117 Đường Láng , Đống Đa, Hà Nội.

    Hotline: 0938.62.62.62 – 0962.83.83.83 – 0834.95.9999 – 09.8888.3622 Mr Dũng

    Bản quyền © 2010 Trung phân phối Sim số đẹp – Lamdeppanasonic.com Đầu số: 0912 – 0913 – 0942 – 0943 – 0903 – 0934 – 0935 – 0979 – 0983 – 0988 – 0989 – 092

    Cam kết bán hàng

    Kiểm tra thông tin chủ thuê bao di động

    Cách mua sim và thanh toán

    Kiểm tra sim còn hay đã bán

    Đăng ký thông tin sim

    Mọi hình thức thanh toán dù ở bất cứ trường hợp nào, chúng tôi cũng thu tiền sau khi đã đăng ký thông tin chính chủ cho khách hàng, khách hàng kiểm tra thông tin chính chủ kỹ lưỡng, tỉ mỉ (SIMDAIPHAT.COM hoan nghênh sự cẩn trọng khi giao dịch của quý khách), ưng ý, hài lòng, sau đó chúng tôi mới thu tiền

    Lưu ý khi đặt sim: Khách hàng cần chuẩn bị trước thông tin cá nhân [ BẢN GỐC CMND (cấp dưới 15 năm) hoặc Căn cước công dân (còn thời hạn) hoặc Hộ chiếu (còn thời hạn) của chủ thuê bao và ảnh chân dung của chủ thuê bao tại thời điểm giao dịch ] để chúng tôi đăng ký sim chính chủ cho quý khách.

    Sim số đẹp Viettel thuộc mạng Viettel là Tập đoàn Viễn thông và Công nghệ thông tin lớn nhất Việt Nam, đồng thời được đánh giá là một trong những công ty viễn thông có tốc độ phát triển nhanh nhất thế giới và nằm trong Top 15 các công ty viễn thông toàn cầu về số lượng thuê bao. Các đầu 10 số của mạng Viettel là đầu số 086, đầu số 096, đầu số 097, đầu số 098. Các đầu số 11 số của Viettel là: đầu số 0163 (Chuyển sang 10 số là 033), đầu số 0164 (Chuyển sang 10 số là 034), đầu số 0165 (Chuyển sang 10 số là 035), đầu số 0166 (Chuyển sang 10 số là 036), đầu số 0167 (Chuyển sang 10 số là 037), đầu số 0168 (Chuyển sang 10 số là 038), đầu số 0169 (Chuyển sang 10 số là 039)

    Các gói cước và sim của Viettel : Sim 3G, Sim 4G, 3G Viettel Mimax, 3g Mimax90, 3g Dmax, Dmax200, Mimax500, Mi10, Mi30, Mi50 Viettel v90, Tomato, Economy, Tomato Buôn làng, Gói 7Colors, Gói HiSchool, Gói Student, Gói Sea+, Gói Speak sim, Gói Tourist, Gói Basic +, Gói cước VIP, Gói Corporate, Gói Family, VIETTEL GÔGÔ 4G, VIETTEL V90, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 10GB, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 5GB 12T, VIETTEL TOMATO

    – Chúng tôi luôn cập nhật các sim đẹp viettel mới nhất cho quý khách lựa chọn, với phương châm bán sim viettel giá rẻ, kho sim viettel của chúng tôi gồm đầy đủ các thể loại sim như: Sim tứ quý viettel, Sim ngũ quý viettel, Sim lục quý viettel, Sim tam hoa viettel, Sim tam hoa kép viettel, Sim lộc phát viettel, Sim phát lộc viettel, Sim thần tài viettel, Sim ông địa viettel, Sim tiến đơn viettel, Sim tiến 4 viettel, Sim tiến 5 viettel, Sim tiến đôi viettel, Sim taxi 2 viettel, Sim taxi 3 viettel, Sim taxi 4 viettel, Sim lặp viettel, Sim kép 2 viettel, Sim kép 3 viettel, Sim kép 4 viettel, Sim đối viettel, Sim đảo viettel, Sim gánh viettel, Sim đặc biệt viettel, Sim năm sinh viettel, Sim đầu số cổ viettel, Sim ngày tháng năm sinh dd/mm/yy viettel, Sim dễ nhớ viettel, Số máy bàn viettel, Sim tam hoa giữa viettel, Sim tứ quý giữa viettel, Sim ngũ quý giữa viettel….

    Câu hỏi của nhiều khách hàng:

    CHTT Viettel là gì ?

    Xin trả lời, từ CHTT viết tắt của cụm từ: Cửa hàng trực tuyến Viettel

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại An Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bà Rịa Vũng Tàu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bạc Liêu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Kạn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bến Tre

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Phước

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cao Bằng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cà Mau

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cần Thơ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Gia Lai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hưng Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nội

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Tĩnh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Phòng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hậu Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hòa Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kiên Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kon tum

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lai Châu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Khánh Hòa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Long An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lâm Đồng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lào Cai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lạng Sơn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nam Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nghệ An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Thọ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ngãi

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Trị

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sơn La

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sóc Trăng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hồ Chí Minh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thanh Hóa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Nguyên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thừa Thiên Huế

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tiền Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Trà Vinh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tuyên Quang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tây Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Long

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Phúc

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Yên Bái

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Điện Biên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đà Nẵng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đak Lak

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Nai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Tháp

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đăk Nông

      Sim gơi ý: Sim 03*7777, Sim 08*7777, Sim 08*2222, Sim 08*63, Sim 288288, Sim *892468, Sim 0373*6996, Sim 230576, Sim 1976, Sim 23051976,

    Nhân viên hỗ trợ khách hàng của SimDaiPhat.Com

    CSKH 1: 0962.83.83.83 Hoàng Thanh

    CSKH 2: 088.688.3333 Đặng Thùy Minh

    CSKH 3: 079.818.6666 Ngô Thị Huyền

    CSKH 4: 0834.95.9999 Đức Tùng

    CSKH 5: 0938.62.62.62 Văn Thạch

    Góp ý – Khiếu nại: 097.98.33333 Mr Dũng

    Hỗ trợ đại lý: 088.688.3333 Đ Minh

    Kế Toán: 09.8888.3622 Trần Yến

    Địa chỉ 1: 117/562 Đường Láng – Quận Đống Đa – Hà Nội

    Địa chỉ 2: Số 86 Nguyễn Trãi – Hoành Bồ – Quảng Ninh

    Địa chỉ 3: 409 Võ Văn Tần, Phường 5, Quận 3, Lamdeppanasonic.com chỉ 4: 110 Lê Độ – Quận Sơn Trà – Tp Đà Nẵng

    Công ty TNHH Một thành viên viễn thông Kim Ngọc

    --- Bài cũ hơn ---

  • 3 Loài Chim Xâm Hại Nguy Hiểm Nhất Trên Thế Giới
  • Bí Quyết Nuôi Chim Chào Mào Để Chúng Hót Hay
  • Nuôi Như Thế Nào Để Chào Mào Hót Hay?
  • Mua Cá Hải Tượng Con Ở Đâu Tốt Nhất
  • Giá Chó Con Phú Quốc Hiện Nay
  • Gia Chim Chao Mao Boi Hien Nay

    --- Bài mới hơn ---

  • Cách Để Phân Biệt Chim Chào Mào Trống Và Mái
  • Truyện Và Thơ Lê Quốc Hùng
  • Chó Ngao Tây Tạng Thần Khuyển Dũng Mãnh Của Người Dân Du Mục
  • Top 5 Loài Chó Nguy Hiểm Nhất Thế Giới
  • Nâng Tầm Thú Chơi Chim Cảnh
  • gia chim chao mao boi hien nay – Thông tin, giá cả, mua bán về sản phẩm Gia chim chao mao boi hien chúng tôi – Website thương mại điện tử hàng đầu gia chim chao mao boi hien nay , Sài gòn – Hà Nội – Cần Thơ – Đà Nẵng – Hải Phòng – Thanh Hóa – Nghệ An – Thái Nguyên

    SimDaiPhat.Com- 1.6 triệu sim số đẹp 100% trả trước cho bạn lựa chọn.Nếu việc tìm sim hoặc đặt hàng gây khó khăn cho quý khách xin liên hệ Hotline để chúng tôi phục vụ bạn tốt hơn.Quy trình giao dịch 1.6 triệu sim trên website: 1. Giao sim tại nhà ” 2. Vào tên chính chủ ” 3. Công ty thu tiền khách hàng tại tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.Quy trình thanh toán và nhận sim số đẹp an toàn nhất trên mạng Internet hiện nay

    Các tỉnh chúng tôi nhận giao hàng trong 24h là : Hà Nội – TP.Hồ Chí Minh – An Giang – Bà Rịa – Vũng Tàu – Bạc Liêu – Bắc Kạn – Bắc Giang – Bắc Ninh – Bến Tre – Bình Dương – Bình Định – Bình Phước – Bình Thuận – Cà Mau – Cao Bằng – Cần Thơ – Đà Nẵng – Đắk Lắk – Đắk Nông – Đồng Nai – Đồng Tháp – Điện Biên – GiaLai – Hà Giang – Hà Nam – Hà Tĩnh – Hải Dương – Hải Phòng – Hòa Bình – Hậu Giang – HưngYên – Khánh Hòa – Kiên Giang – Kon Tum – Lai Châu – Lào Cai – Lạng Sơn – Lâm Đồng – Long An – Nghệ An – Nam Định – Ninh Bình – Ninh Thuận – Phú Thọ – Phú Yên – Quảng Bình – Quảng Ngãi – Quảng Nam – Quảng Ninh – Quảng Trị – Sóc Trăng – SơnLa – Tây Ninh – Thái Bình – Thái Nguyên – Thanh Hóa – Thừa Thiên – Tiền Giang – Trà Vinh – Tuyên Quang – Vĩnh Long – Vĩnh Phúc – Yên Bái (Trên toàn quốc)

    Đang tải nội dung bài viết gia chim chao mao boi hien nay

    Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Vũng t, Mua nick Y?n B?i, Mua nick Y?n B?i, Chợ chim đắk lắk, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Hoa mi boi tphcm, Choe lua moi nam 2021, Mua ban choe than boi 2021, Mua ban chim canh otphcm, Quang ngai may 5 1967, Can ban chao mao cho tot 28/4/2019, Chòe lửa đắk lắk, Nhong non ban tai tphcm, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn,

    TRUNG TÂM SIM ĐẸP LÁNG – Số 117 Đường Láng , Đống Đa, Hà Nội.

    Hotline: 0938.62.62.62 – 0962.83.83.83 – 0834.95.9999 – 09.8888.3622 Mr Dũng

    Bản quyền © 2010 Trung phân phối Sim số đẹp – Lamdeppanasonic.com Đầu số: 0912 – 0913 – 0942 – 0943 – 0903 – 0934 – 0935 – 0979 – 0983 – 0988 – 0989 – 092

    Cam kết bán hàng

    Kiểm tra thông tin chủ thuê bao di động

    Cách mua sim và thanh toán

    Kiểm tra sim còn hay đã bán

    Đăng ký thông tin sim

    Mọi hình thức thanh toán dù ở bất cứ trường hợp nào, chúng tôi cũng thu tiền sau khi đã đăng ký thông tin chính chủ cho khách hàng, khách hàng kiểm tra thông tin chính chủ kỹ lưỡng, tỉ mỉ (SIMDAIPHAT.COM hoan nghênh sự cẩn trọng khi giao dịch của quý khách), ưng ý, hài lòng, sau đó chúng tôi mới thu tiền

    Lưu ý khi đặt sim: Khách hàng cần chuẩn bị trước thông tin cá nhân [ BẢN GỐC CMND (cấp dưới 15 năm) hoặc Căn cước công dân (còn thời hạn) hoặc Hộ chiếu (còn thời hạn) của chủ thuê bao và ảnh chân dung của chủ thuê bao tại thời điểm giao dịch ] để chúng tôi đăng ký sim chính chủ cho quý khách.

    Sim số đẹp Viettel thuộc mạng Viettel là Tập đoàn Viễn thông và Công nghệ thông tin lớn nhất Việt Nam, đồng thời được đánh giá là một trong những công ty viễn thông có tốc độ phát triển nhanh nhất thế giới và nằm trong Top 15 các công ty viễn thông toàn cầu về số lượng thuê bao. Các đầu 10 số của mạng Viettel là đầu số 086, đầu số 096, đầu số 097, đầu số 098. Các đầu số 11 số của Viettel là: đầu số 0163 (Chuyển sang 10 số là 033), đầu số 0164 (Chuyển sang 10 số là 034), đầu số 0165 (Chuyển sang 10 số là 035), đầu số 0166 (Chuyển sang 10 số là 036), đầu số 0167 (Chuyển sang 10 số là 037), đầu số 0168 (Chuyển sang 10 số là 038), đầu số 0169 (Chuyển sang 10 số là 039)

    Các gói cước và sim của Viettel : Sim 3G, Sim 4G, 3G Viettel Mimax, 3g Mimax90, 3g Dmax, Dmax200, Mimax500, Mi10, Mi30, Mi50 Viettel v90, Tomato, Economy, Tomato Buôn làng, Gói 7Colors, Gói HiSchool, Gói Student, Gói Sea+, Gói Speak sim, Gói Tourist, Gói Basic +, Gói cước VIP, Gói Corporate, Gói Family, VIETTEL GÔGÔ 4G, VIETTEL V90, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 10GB, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 5GB 12T, VIETTEL TOMATO

    – Chúng tôi luôn cập nhật các sim đẹp viettel mới nhất cho quý khách lựa chọn, với phương châm bán sim viettel giá rẻ, kho sim viettel của chúng tôi gồm đầy đủ các thể loại sim như: Sim tứ quý viettel, Sim ngũ quý viettel, Sim lục quý viettel, Sim tam hoa viettel, Sim tam hoa kép viettel, Sim lộc phát viettel, Sim phát lộc viettel, Sim thần tài viettel, Sim ông địa viettel, Sim tiến đơn viettel, Sim tiến 4 viettel, Sim tiến 5 viettel, Sim tiến đôi viettel, Sim taxi 2 viettel, Sim taxi 3 viettel, Sim taxi 4 viettel, Sim lặp viettel, Sim kép 2 viettel, Sim kép 3 viettel, Sim kép 4 viettel, Sim đối viettel, Sim đảo viettel, Sim gánh viettel, Sim đặc biệt viettel, Sim năm sinh viettel, Sim đầu số cổ viettel, Sim ngày tháng năm sinh dd/mm/yy viettel, Sim dễ nhớ viettel, Số máy bàn viettel, Sim tam hoa giữa viettel, Sim tứ quý giữa viettel, Sim ngũ quý giữa viettel….

    Câu hỏi của nhiều khách hàng:

    CHTT Viettel là gì ?

    Xin trả lời, từ CHTT viết tắt của cụm từ: Cửa hàng trực tuyến Viettel

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại An Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bà Rịa Vũng Tàu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bạc Liêu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Kạn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bến Tre

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Phước

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cao Bằng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cà Mau

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cần Thơ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Gia Lai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hưng Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nội

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Tĩnh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Phòng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hậu Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hòa Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kiên Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kon tum

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lai Châu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Khánh Hòa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Long An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lâm Đồng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lào Cai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lạng Sơn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nam Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nghệ An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Thọ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ngãi

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Trị

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sơn La

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sóc Trăng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hồ Chí Minh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thanh Hóa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Nguyên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thừa Thiên Huế

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tiền Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Trà Vinh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tuyên Quang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tây Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Long

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Phúc

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Yên Bái

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Điện Biên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đà Nẵng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đak Lak

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Nai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Tháp

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đăk Nông

      Sim gơi ý: Sim 03*7777, Sim 08*7777, Sim 08*2222, Sim 08*63, Sim 288288, Sim *892468, Sim 0373*6996, Sim 230576, Sim 1976, Sim 23051976,

    Nhân viên hỗ trợ khách hàng của SimDaiPhat.Com

    CSKH 1: 0962.83.83.83 Hoàng Thanh

    CSKH 2: 088.688.3333 Đặng Thùy Minh

    CSKH 3: 079.818.6666 Ngô Thị Huyền

    CSKH 4: 0834.95.9999 Đức Tùng

    CSKH 5: 0938.62.62.62 Văn Thạch

    Góp ý – Khiếu nại: 097.98.33333 Mr Dũng

    Hỗ trợ đại lý: 088.688.3333 Đ Minh

    Kế Toán: 09.8888.3622 Trần Yến

    Địa chỉ 1: 117/562 Đường Láng – Quận Đống Đa – Hà Nội

    Địa chỉ 2: Số 86 Nguyễn Trãi – Hoành Bồ – Quảng Ninh

    Địa chỉ 3: 409 Võ Văn Tần, Phường 5, Quận 3, Lamdeppanasonic.com chỉ 4: 110 Lê Độ – Quận Sơn Trà – Tp Đà Nẵng

    Công ty TNHH Một thành viên viễn thông Kim Ngọc

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chào Mào Bổi Có Tiềm Năng Chơi Tốt
  • Khắc Phục Ngan Bị Ho Khẹc, Chảy Nước Mũi, Tiêu Chảy Phân Xanh Trắng Đen
  • Ho Khan Kéo Dài Lâu Ngày Không Khỏi Là Bệnh Gì?
  • Top 10 Cách Chữa Bệnh Ho Khan Nhanh Nhất
  • 3 Mẹo Chữa Ho Khan Kéo Dài Lâu Ngày Không Khỏi Hiệu Quả
  • Ban Chao Mao Hay O Tay Ninh

    --- Bài mới hơn ---

  • Đến Đà Lạt “du Hí” Đèo Tà Nung Chiêm Ngưỡng Vẻ Đẹp Trần Gian
  • Đèo Tà Nung Đà Lạt
  • Một Ngày Du Lịch Đèo Đà Lạt Hướng Tà Nung
  • Bán Sỉ Lưới Bát Quái Đánh Cá Tại Thanh Hóa
  • Lồng Bát Quái Tại Thanh Hóa
  • ban chao mao hay o tay ninh – Thông tin, giá cả, mua bán về sản phẩm Ban chao mao hay o tay chúng tôi – Website thương mại điện tử hàng đầu ban chao mao hay o tay ninh , Sài gòn – Hà Nội – Cần Thơ – Đà Nẵng – Hải Phòng – Thanh Hóa – Nghệ An – Thái Nguyên

    SimDaiPhat.Com- 1.6 triệu sim số đẹp 100% trả trước cho bạn lựa chọn.Nếu việc tìm sim hoặc đặt hàng gây khó khăn cho quý khách xin liên hệ Hotline để chúng tôi phục vụ bạn tốt hơn.Quy trình giao dịch 1.6 triệu sim trên website: 1. Giao sim tại nhà ” 2. Vào tên chính chủ ” 3. Công ty thu tiền khách hàng tại tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.Quy trình thanh toán và nhận sim số đẹp an toàn nhất trên mạng Internet hiện nay

    Các tỉnh chúng tôi nhận giao hàng trong 24h là : Hà Nội – TP.Hồ Chí Minh – An Giang – Bà Rịa – Vũng Tàu – Bạc Liêu – Bắc Kạn – Bắc Giang – Bắc Ninh – Bến Tre – Bình Dương – Bình Định – Bình Phước – Bình Thuận – Cà Mau – Cao Bằng – Cần Thơ – Đà Nẵng – Đắk Lắk – Đắk Nông – Đồng Nai – Đồng Tháp – Điện Biên – GiaLai – Hà Giang – Hà Nam – Hà Tĩnh – Hải Dương – Hải Phòng – Hòa Bình – Hậu Giang – HưngYên – Khánh Hòa – Kiên Giang – Kon Tum – Lai Châu – Lào Cai – Lạng Sơn – Lâm Đồng – Long An – Nghệ An – Nam Định – Ninh Bình – Ninh Thuận – Phú Thọ – Phú Yên – Quảng Bình – Quảng Ngãi – Quảng Nam – Quảng Ninh – Quảng Trị – Sóc Trăng – SơnLa – Tây Ninh – Thái Bình – Thái Nguyên – Thanh Hóa – Thừa Thiên – Tiền Giang – Trà Vinh – Tuyên Quang – Vĩnh Long – Vĩnh Phúc – Yên Bái (Trên toàn quốc)

    Đang tải nội dung bài viết ban chao mao hay o tay ninh

    Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Http://simdaiphat.com/view/muabanchaomao.com/, Vũng t, Mua nick Y?n B?i, Mua nick Y?n B?i, Chợ chim đắk lắk, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Ban chim tren cho tot, Hoa mi boi tphcm, Choe lua moi nam 2021, Mua ban choe than boi 2021, Mua ban chim canh otphcm, Quang ngai may 5 1967, Can ban chao mao cho tot 28/4/2019, Chòe lửa đắk lắk, Nhong non ban tai tphcm, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn, Bán chim chào mào 2021 tại sài gòn,

    TRUNG TÂM SIM ĐẸP LÁNG – Số 117 Đường Láng , Đống Đa, Hà Nội.

    Hotline: 0938.62.62.62 – 0962.83.83.83 – 0834.95.9999 – 09.8888.3622 Mr Dũng

    Bản quyền © 2010 Trung phân phối Sim số đẹp – Lamdeppanasonic.com Đầu số: 0912 – 0913 – 0942 – 0943 – 0903 – 0934 – 0935 – 0979 – 0983 – 0988 – 0989 – 092

    Cam kết bán hàng

    Kiểm tra thông tin chủ thuê bao di động

    Cách mua sim và thanh toán

    Kiểm tra sim còn hay đã bán

    Đăng ký thông tin sim

    Mọi hình thức thanh toán dù ở bất cứ trường hợp nào, chúng tôi cũng thu tiền sau khi đã đăng ký thông tin chính chủ cho khách hàng, khách hàng kiểm tra thông tin chính chủ kỹ lưỡng, tỉ mỉ (SIMDAIPHAT.COM hoan nghênh sự cẩn trọng khi giao dịch của quý khách), ưng ý, hài lòng, sau đó chúng tôi mới thu tiền

    Lưu ý khi đặt sim: Khách hàng cần chuẩn bị trước thông tin cá nhân [ BẢN GỐC CMND (cấp dưới 15 năm) hoặc Căn cước công dân (còn thời hạn) hoặc Hộ chiếu (còn thời hạn) của chủ thuê bao và ảnh chân dung của chủ thuê bao tại thời điểm giao dịch ] để chúng tôi đăng ký sim chính chủ cho quý khách.

    Sim số đẹp Viettel thuộc mạng Viettel là Tập đoàn Viễn thông và Công nghệ thông tin lớn nhất Việt Nam, đồng thời được đánh giá là một trong những công ty viễn thông có tốc độ phát triển nhanh nhất thế giới và nằm trong Top 15 các công ty viễn thông toàn cầu về số lượng thuê bao. Các đầu 10 số của mạng Viettel là đầu số 086, đầu số 096, đầu số 097, đầu số 098. Các đầu số 11 số của Viettel là: đầu số 0163 (Chuyển sang 10 số là 033), đầu số 0164 (Chuyển sang 10 số là 034), đầu số 0165 (Chuyển sang 10 số là 035), đầu số 0166 (Chuyển sang 10 số là 036), đầu số 0167 (Chuyển sang 10 số là 037), đầu số 0168 (Chuyển sang 10 số là 038), đầu số 0169 (Chuyển sang 10 số là 039)

    Các gói cước và sim của Viettel : Sim 3G, Sim 4G, 3G Viettel Mimax, 3g Mimax90, 3g Dmax, Dmax200, Mimax500, Mi10, Mi30, Mi50 Viettel v90, Tomato, Economy, Tomato Buôn làng, Gói 7Colors, Gói HiSchool, Gói Student, Gói Sea+, Gói Speak sim, Gói Tourist, Gói Basic +, Gói cước VIP, Gói Corporate, Gói Family, VIETTEL GÔGÔ 4G, VIETTEL V90, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 10GB, VIETTEL DATA 7GB 12T, VIETTEL DATA 5GB 12T, VIETTEL TOMATO

    – Chúng tôi luôn cập nhật các sim đẹp viettel mới nhất cho quý khách lựa chọn, với phương châm bán sim viettel giá rẻ, kho sim viettel của chúng tôi gồm đầy đủ các thể loại sim như: Sim tứ quý viettel, Sim ngũ quý viettel, Sim lục quý viettel, Sim tam hoa viettel, Sim tam hoa kép viettel, Sim lộc phát viettel, Sim phát lộc viettel, Sim thần tài viettel, Sim ông địa viettel, Sim tiến đơn viettel, Sim tiến 4 viettel, Sim tiến 5 viettel, Sim tiến đôi viettel, Sim taxi 2 viettel, Sim taxi 3 viettel, Sim taxi 4 viettel, Sim lặp viettel, Sim kép 2 viettel, Sim kép 3 viettel, Sim kép 4 viettel, Sim đối viettel, Sim đảo viettel, Sim gánh viettel, Sim đặc biệt viettel, Sim năm sinh viettel, Sim đầu số cổ viettel, Sim ngày tháng năm sinh dd/mm/yy viettel, Sim dễ nhớ viettel, Số máy bàn viettel, Sim tam hoa giữa viettel, Sim tứ quý giữa viettel, Sim ngũ quý giữa viettel….

    Câu hỏi của nhiều khách hàng:

    CHTT Viettel là gì ?

    Xin trả lời, từ CHTT viết tắt của cụm từ: Cửa hàng trực tuyến Viettel

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại An Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bà Rịa Vũng Tàu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bạc Liêu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Kạn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bắc Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bến Tre

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Phước

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Bình Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cao Bằng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cà Mau

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Cần Thơ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Gia Lai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hưng Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Nội

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hà Tĩnh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Dương

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hải Phòng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hậu Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hòa Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kiên Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Kon tum

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lai Châu

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Khánh Hòa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Long An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lâm Đồng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lào Cai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Lạng Sơn

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nam Định

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Nghệ An

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Ninh Thuận

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Thọ

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Phú Yên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Nam

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ngãi

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Quảng Trị

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sơn La

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Sóc Trăng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Hồ Chí Minh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thanh Hóa

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Bình

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thái Nguyên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Thừa Thiên Huế

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tiền Giang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Trà Vinh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tuyên Quang

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Tây Ninh

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Long

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Vĩnh Phúc

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Yên Bái

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Điện Biên

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đà Nẵng

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đak Lak

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Nai

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đồng Tháp

    Địa chỉ giao dịch Viettel tại Đăk Nông

      Sim gơi ý: Sim 04953, Sim 0946313333, Sim 079*777, Sim 001100, Sim 0918855386, Sim 0933678910, Sim *787999, Sim *678999, Sim *998999, Sim *888838,

    Nhân viên hỗ trợ khách hàng của SimDaiPhat.Com

    CSKH 1: 0962.83.83.83 Hoàng Thanh

    CSKH 2: 088.688.3333 Đặng Thùy Minh

    CSKH 3: 079.818.6666 Ngô Thị Huyền

    CSKH 4: 0834.95.9999 Đức Tùng

    CSKH 5: 0938.62.62.62 Văn Thạch

    Góp ý – Khiếu nại: 097.98.33333 Mr Dũng

    Hỗ trợ đại lý: 088.688.3333 Đ Minh

    Kế Toán: 09.8888.3622 Trần Yến

    Địa chỉ 1: 117/562 Đường Láng – Quận Đống Đa – Hà Nội

    Địa chỉ 2: Số 86 Nguyễn Trãi – Hoành Bồ – Quảng Ninh

    Địa chỉ 3: 409 Võ Văn Tần, Phường 5, Quận 3, Lamdeppanasonic.com chỉ 4: 110 Lê Độ – Quận Sơn Trà – Tp Đà Nẵng

    Công ty TNHH Một thành viên viễn thông Kim Ngọc

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Phân Biệt Chào Mào Huế
  • Cách Chữa Tật Cắn Chân,cánh Và Lông Đuôi Cho Chào Mào
  • Suy Nghĩ Về Chào Mào Bổi
  • Bâng Khuâng Cánh Cò Mùa Đông
  • Lời Bài Hát Ôi Con Chim Chào Mào
  • Cach Nuoi Chim Chao Mao Non Nhu The Nao La Tot Nhat ?

    --- Bài mới hơn ---

  • Bán Chim Chào Mào Quận 12,quận 11,quận 9
  • Mua Bán Chim Chào Mào Liên Tỉnh
  • Hội Thi Chim Chào Mào Lần Hai Tại Hà Nội
  • Chim Chào Mào Quận 7,quận 5,quận 3
  • Cách Chăm Sóc Chim Chào Mào Căng Lửa, Dáng Đẹp Và Hót Hay
  • ***

    ****

    Cách nuôi chim bổi thành chim thuần mồi: bắt đầu nuôi thì nên nuôi hai con, thường bổi đã đỏ tách thì khá nhát, nên ta phải treo gần người, nếu độ bay tung lồng của nó còn nhiều quá thì che bớt nữa lồng rồi từ từ thời gian mà mở dần ra. Ta cũng có thể để vào lồng hạn chế không cho tung đầu như lồng che bằng lưới ruồi, khiến nó không chui đầu ra tróc đầu chảy máu. Nếu có lở tróc đầu chảy máu thì, qua mùa thay lông miếng vảy đó sẽ tróc đi và mọc lông lên lại. Cách tập cho dạn người bằng cách treo gần chỗ người qua lại treo thấp ngang nửa thân người, khi nó ghiền ăn một món gì đó, ta nên đút cho nó ăn hơn là bỏ vào vào hủ đồ ăn, việc này sẽ giúp nó dạn hơn với chủ nó.

    Trong thời gian nuôi cở 5 tháng đổi lên con chim phải khá dạn và hót siêng rồi. Lúc này ta nên để ý chăm nó tí, như siêng cho tắm hơn vì còn là bổi trời còn nhát lắm tuy nhiên các fans thấy cho tắm được từ ngày trước thì tốt lắm (cách cho tắm Bạch Đề sẽ xin viết sau). Ngoài việc để gần người, trong quá trình nuôi từ ngày mang về, ta nên treo nhiều chỗ, quanh nhà đặc biệt là trên cây, việc này giúp nó làm quen với chỗ lạ, mà sau này nó sẽ đấu bắt cứ nơi nào. Tránh cho đấu với chim mồi người ta nhiều(hoặc chim mồi của mình ở nhà nhiều) chỉ đôi khi kê tí mà thôi, bởi kê đấu nhiều lần như thế sẽ khiến nó

    sợ (bởi chim bổi chưa qua mùa thay lông không có độ sung nhất định, còn sợ người không đấu mạnh), cho dù ta nhìn nó vẫn đấu bình thường với chim mồi, nhưng không nên cho đấu lâu. Bởi rất chi là nhiều chim mồi hay mà đấu riết sau này hễ gặp đối thủ mạnh nó sẽ đấu tí là dừng đi, nên kê cho đấu với con ngang lứa với nó. Tôi nêu lên như thế vì cái này giúp cho độ sung của nó về sau này chớ không phải nhất thời thấy nó sung mà ta kê cho đấu đá vô độ.

    Trong thời gian nuôi, nếu nó là chim dùng để bẫy sau này thì. Hầu hết ai cũng biết là đi bẫy phải cần cây sào lồng. Mà hơn phần nửa số Chào Mào nuôi qua mùa thay lông mà ta không dùng sào tập treo lồng thì nó sẽ sợ sào, bởi ta cầm cây sao đưa tới lồng. Bản năng của nó nghĩ mình sẽ dùng xua đuổi nó. Cách tốt nhất là gác cây sào vào chỗ chắc rồi treo lồng lên theo thế như ta đang cầm sào treo lồng vậy. Treo vài lần nó sẽ quen cây sào và không sợ nữa. Rồi cứ như thế nuôi qua một mùa thay lông thì nó sẽ đẹp và hay lên, muốn biết độ sung của nó thế nào thì nhờ một người bạn mang chim mồi lạ tới treo cho hót xem nó phản ứng thế nào. Chào Mào mà nghe giọng chim là nó hót đối lại sung lắm, và chim hay thì sẽ rút như vít vít vít liên hồi đó là thế kêu chim về lại lồng, mà ngoài rừng khi đi bẫy, chim trời tới lồng rồi bay thì nó sẽ rút như thế. Khi kê cho đấu thấy độ sung của nó đấu mạnh cách nhấp liên hồi, trận đấu kéo dài thì đã thành công rồi, còn nếu nó chưa sung lắm thấy đấu tí rồi ngừng thì đem ra khuất ngay. Treo cho hót qua lại và tiếp tục thử lại vài lần với thời gian cũng phải hơn 2 tuần. Các fans vẫn có thể mang đi thử, theo tôi thì nếu nuôi đúng một năm thì có thể cho đi tập trận rồi, tức là mang tới chỗ dợt treo cho hót, nhưng phải khuất không cho nhìn thấy chim khác. Cách tôi hay dùng là nuôi qua năm(một mùa thay lông) là mang đi bẫy tập trận cho nó vào mùa chim tơ. Ra rừng mới đầu thì chưa sung chớ đi vài lần nó sẽ sung hẵn lên, hay lên thấy rõ.

    Và rồi trong thời gian trôi qua, ta chợt thấy chú chim ta chăm đã gọn đẹp lông lá mướt, đấu đá và hót hay, thì lúc đã ta tự thưởng có chính mình một cái gật đầu mãn nguyện.

    Điều kiện nuôi Chào Mào thật đơn giản lắm không có gì khó. Ngoài bột/cám cào cào/côn trùng, đặc biệt là trái cây. Ta có thể cho chúng ăn đủ loại trái cây mềm đặc biệt là trái có màu đỏ như: cà chua, ớt Tây/ởt Đà Lạt loại to to, chuối, cam. Theo vào tài liệu tôi đọc thì, cà rốt rất chi là tốt. Được gọi là vua của rau quả. Vì nó cứng quá cho nên ta có thể hấp mềm cho chúng ăn. Bởi vì tôi tin là những loại rau có sắc màu đỏ này giúp chim Chào Mào giữ cái đít màu đỏ còn tốt cho dù nuôi lâu năm. Có ý kiến cho là ta nuôi theo môi trường tự nhiên của nó như cây xanh hoa hòe màu đỏ, lại ảnh hưởng tới nó. Như thời kỳ thay lông ta dùng áo trùm lồng màu sắc xanh, đỏ hoa hòe. Nếu được ta có thể thử hết những gì nêu ra. Bởi vì, đây là những kinh nghiệm của tôi và tôi cộng lại những kinh nghiệm của các cao thủ lâu năm trong nghề.

    Phụ kiện lồng chim: Lồng cho Chào Mào thì không cầu kỳ quá, bởi chỉ cần đơn giản rộng rãi cho chim nhảy để cặp chân được khỏe là tốt. Vì ta nuôi lồng hẹp quá chim không được vận động tốt, khiến cặp chân yếu đi, đặc biệt nuôi từ chim con. Lồng nhỏ gọn trừ khi là để ép chim bổi để cho chúng dạn lẹ mà thôi. Khi đã khá dạn ta nên cho vào lồng rộng. Nói về chim con nuôi từ lúc mớm mồi thì cũng vậy. Khi chúng tự nhảy được thì loại này đã dạn. Ta không nên dùng lồng nhỏ mà nuôi vì tuổi chim con đang phát triển, không được độ dinh dưỡng tốt và điệu kiện hoạt động thì chim sẽ yếu đi mà thôi.

    Cầu cho chim: hồi giờ tôi chỉ dùng loại to vừa đủ để chân chim bám vào, không quá to, lại không nhỏ, bởi vì nhỏ quá chim đậu lâu ngày móng sẽ mọc dài ra lẹ. Chân không được bám vững. Thời này

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chim Chào Mào Thế Nào Là Đẹp? Mua Chim Chào Mào Ở Đâu Tphcm, Hà Nội
  • Giá Bán Chim Chào Mào Là Bao Nhiêu? Mua Chào Mào Ở Đâu Có Giá Tốt?
  • 4 Tiêu Chí Lựa Chọn Chim Chào Mào Hót Đấu Hay Khỏe ” Pet Mart
  • Kỹ Thuật Nuôi Chào Mào Quảng Trị Sinh Sản
  • Tổng Hợp Lồng Chim Chào Mào Vuông Đẹp Nhất 2021 ⋆ Lồng Chim Minh Ốc Mít
  • Hommage : Chao Mao, Le Seigneur De La Rue Princesse !

    --- Bài mới hơn ---

  • 9 Septembre 1976, La Mort De Mao Zedong
  • Hấp Dẫn Cuộc Thi Chim Chào Mào Tại Gia Lai
  • A Look Inside The Richest Club In China
  • Talks At The Yenan Forum On Literature And Art
  • Phương Pháp Chăn Chào Mào Căng Lửa Hiệu Quả
  • Décédé le 11 décembre dernier, la cérémonie de 40e jour d’Adama Koné dit Chao Mao a lieu le 24 janvier 16, au domicile familial sis à Yopougon Sopim. Avant cet événement, les artistes, amis et connaissances rendent un hommage à l’illustre disparu, samedi 23 janvier à l’espace Gbêkê à partir de 18 heures. chúng tôi retrace quelques souvenirs du ” Seigneur ” de la fameuse ” Rue Princesse ” d’Abidjan.

    Ceux qui ont connu la fameuse Rue Princesse dans ses débuts glorieux savent qui est Adama Koné dit Chao Mao. Il était le propriétaire de l’un des pmiers maquis de la Rue…

    En ce temps-là, les maquis de cette périphérie étaient les lieux où les travailleurs et noceurs descendaient après le boulot pour soigner le stresse et la fatigue endurés après toutes les tâches et activités effectuées pendant la journée. Raison pour laquelle les noms des maquis avaient un lien avec le domaine de la santé. L’on comptait des maquis tels ” La Clinique “, ” Le Sérum ” et ensuite la ” La pharmacie de garde “. L’Image était la seule boîte de nuit dans le temps de cette rue. C’est ce même espace qui est devenu récemment Le ” Café Cacao bar ” avec Charly Parker et aujourd’hui ” Métro Parc ” avec Hamed Boucantier comme gérant. C’est suite à la notoriété et la gloire de ces pmiers espaces qu’est née la ” Rue Princesse “, avec une panoplie de maquis et de bars ensuite.

    L’instigateur des maquis géants ou maquis modernes!

    Chao Mao a donné vie à la Rue Princesse avec des maquis de renom. Voyant autrement les choses, Chao est passé à une vision plus grande. C’est ainsi qu’il a lancé le concept de maquis géants avec l’ouverture du ” Jet 27 “. Un espace comparable à une boîte de nuit à ciel ouvert avec toutes les commodités (son, lumière, confort…). Un lieu incontournable en Abidjan, qui a donné du travail à de nombreux jeunes ivoiriens en quête d’emplois. L’affluence de cet espace et des autres établissements a fait de la rue Princesse un site touristique très fréquenté par tous ceux qui venaient en Côte d’Ivoire. Avec la naissance du ” Jet 27 ” de Chao Mao, la Rue Princesse a eu une renommée internationale.

    Pourquoi Chao Mao était-il surnommé ” L’Industriel “?

    Inspiré dans ses activités de la nuit, Chao Mao est devenu incontournable. Et il a multiplié ses investissements. Du Sérum devenu le Magnum, il est devenu un véritable opérateur économique dans le monde de la nuit avec la naissance du maquis le Jet 27. Cet maquis a été l’un des espace des plus réputés de la Rue Princesse, pour avoir été à la base de l’éclosion et de la promotion de plusieurs genres musicaux tels que le Youssoumba avec les Youlés, Aboutou Roots, A Nous Les Petits…, surtout le coupé-décalé et autres. Toutes les grandes dédicaces d’artistes se tenaient en ce lieu. C’est d’ailleurs le Jet 27 qui a servi au lancement de l’album ” 1er Gaou ” de Magic System, qui a fait le tour du monde. Le Jet 27 a été également cet espace-là qui a donné du travail à de nombreux DJ devenus aujourd’hui artistes chanteurs. Chao Mao, à travers ses établissements, a également donné du boulot à des étudiants devenus de grands acteurs du monde du showbiz aujourd’hui, tels DJ Boombastik, Aladji Toutouya le vieux Mouton… Le Jet 27 tournait comme une véritable entreprise, avec plusieurs dizaines d’employés. C’est ainsi qu’il a été baptisé Chao Mao l’Industriel.

    La répartition de ses biens

    Chao Mao laisse derrière lui six (06) enfants. L’on compte parmi les biens du disparu deux immeubles à la Rue Princesse et autres. Concernant la répartition de ses biens, ” cela reste uniquement du domaine familial “, nous a t- on expliqué. Son frère aîné, qui est une autorité du pays, avec les autres membres de la famille se chargeront de gérer les biens du défunt afin d’offrir un avenir rassurant aux enfants du ” Père de la Rue Princesse “.

    Article et propos recueillis par Athanase Konan

    [email protected]

    Commentaires

    Commentaires

    --- Bài cũ hơn ---

  • Eva Amani : Ce Que Ndri Romaric Lui Avait Promis
  • Cách Phân Biệt Chào Mào Trống Mái Chuẩn Xác Nhất
  • Hội Chào Mào Nghệ An Và Hà Tĩnh
  • Các Địa Chỉ Bán Cá Cảnh Đẹp Uy Tín Nhất Ở Hà Nội
  • Kỹ Thuật Nuôi Cá Cảnh Sinh Sản
  • 9 Septembre 1976, La Mort De Mao Zedong

    --- Bài mới hơn ---

  • Hấp Dẫn Cuộc Thi Chim Chào Mào Tại Gia Lai
  • A Look Inside The Richest Club In China
  • Talks At The Yenan Forum On Literature And Art
  • Phương Pháp Chăn Chào Mào Căng Lửa Hiệu Quả
  • Ngày Xuân “say” Điệu Hót Chào Mào
  • (La Croix du 10 septembre 1976) L’éditorial de Paul Meunier

    Moins d’un an après Chou En-lai, voilà donc Mao Tsé-toung mort. L’interrogation va de soi : la disparition quasi simultanée des deux géants de l’épopée révolutionnaire chinoise va-t-elle provoquer des bouleversements, tant à l’intérieur du pays le plus peuplé du monde que dans les relations internationales, où la Chine, peu à peu, se hissait au rang de troisième ” superpuissance “.

    En dépit des troubles qui ont agité la Chine depuis un an, et spécialement au printemps dernier, la réponse doit être nuancée. En réalité, ni la disparition de Chou et, moins encore, celle de Mao, n’auront pris les dirigeants chinois au dépourvu. Depuis de longs mois, le problème de la relève est à l’ordre du jour. Si la bagarre autour de l’infortuné ” dauphin ” de Chou, Teng Hsiao-ping, a dévoilé l’âpté du débat à cet égard, tout laissait penser, ces derniers temps, que le compromis réalisé autour de Hua Kuo-feng était précisément destiné à doubler le plus sereinement possible le cap inéluctable de la mort du grand timonier.

    La promotion de Hua est toujours apparue comme le fait du président Mao lui-même. Ce fut explicitement le cas, le 7 avril dernier, lorsque Hua Kuo-feng fut confirmé dans ses fonctions de pmier ministre, et élevé au rang de pmier vice-président du Parti. Et ce n’est probablement pas un hasard si, moins d’une semaine avant l’annonce de la mort de Mao, une vaste cérémonie en l’honneur des victimes du tremblement de terre a donné à Hua l’occasion de faire son pmier grand discours politique. Tout s’est passé comme si la cérémonie avait été organisée dans le double but de ” populariser ” la p de Hua et de manifester la cohésion de l’équipe dirigeante chinoise autour du pmier ministre, alors que la mort de Mao apparaissait imminente.

    En effet, la psse, jusqu’alors fort discrète, avait multiplié les photos et les échos du long discours de Hua et des dirigeants chinois massés à ses côtés, à commencer par le bataillon des radicaux : Chiang Ching, l’épouse de Mao, Wang Hung-wen, le jeune leader de l’aile gauche, Chang Chun-chueo. La ligne politique définie à cette occasion par Hua Kuo-jeng marquait à la fois le souci de poursuivre la lutte contre le ” déviationnisme bourgeois ” et d’exploiter la catastrophe du tremblement de terre pour mobiliser la Chine dans un vaste effort de reconstruction économique. Autrement dit : Fermeté sur les principes, réalisme dans la pratique. De toute évidence, l’intérêt des dirigeants chinois est de s’en tenir là, du moins pour le moment, et surtout après la très coûteuse épuve du tremblement de terre.

    L’inconnue viendrait ainsi, moins dans l’immédiat, des réactions dans les sphères dirigeantes que de celles de la population. Pour la masse des Chinois, la mort de Mao va provoquer un choc dont on mesure mal encore les conséquences. Mao avait à la fois éduqué les Chinois à se passer de lui et contribué à se rendre irremplaçable, car le véritable ciment de la Révolution chinoise est autant la personnalité du président défunt, qui faisait l’objet d’un véritable culte, que sa pensée, supposée lui survivre après sa mort.

    La présence physique de ce géant de l’histoire agissait comme un gage d’autorité, de stabilité, dans ce pays gigantesque, où se côtoient plusieurs nationalités, et d’où ne sont pas exclues les féodalités régionales.

    Quant à la ” pensée Mao Tsé-toung “, quoique soigneusement codifiée et largement enseignée, elle se nourrissait malgré tout de l’interprétation qu’en faisait lui-même Mao dans le jeu des forces contradictoires qui agitaient la société chinoise. Qui, aujourd’hui, fera vivre la pensée de Mao ?

    Dans l’équilibre international, la disparition de Mao ne devrait pas apporter, dans l’immédiat, de bouleversements spectaculaires. Hua Kuo-feng, comme la psse chinoise, que l’on dit volontiers contrôlée par les radicaux, a toujours affirmé la continuité à cet égard, c’est-à-dire la dénonciation de la ” supercherie ” de la détente, au service de ” l’hégémonisme soviétique “.

    Toute la diplomatie chinoise, qu’il s’agisse des relations avec les États-Unis, le Japon, l’Europe, tend d’abord à contrecarrer le jeu soviétique. Mais sans doute faudra-t-il encore du temps pour que Pékin soit à même d’envisager une véritable épuve de force, directe ou indirecte, avec Moscou. Est-il si sûr d’ailleurs que cette épuve soit inéluctable ?

    (La Croix du 10 septembre 1976)

    L’enfance de Mao Tsétoung a été dure. Et de ce fait elle aura autant contribué que l’idéologie marxiste à la formation de l’homme d’action et du politique habile qui a si longtemps régné sur la Chine.

    Mao Tsétoung est venu au monde le 26 décembre 1893, dans une famille paysanne de la province du Hounan. Son père, qui connaît l’inclémence du ciel chinois, cultive avec ardeur son lopin de terre pour donner à sa famille son habituelle pitance. Tout naturellement, Mao Tsétoung est appelé à travailler dans la rizière auprès de ses frères et de son père. C’est alors que son grand-père paternel, revenu au foyer de son fils, va contribuer à changer le destin du jeune Tsétoung. Le vieil homme obtient en effet que ce dernier n’aille pas à la rizière, mais se livre à l’étude dans la perspective, flatteuse pour la famille, d’accéder un jour au rang de fonctionnaire. Le grand-père qui préside à cet enseignement appnd à son petit-fils bien des choses qui trouveront leur point d’impact plus tard.

    S’étant enfui de la maison paternelle après la mort de son grand-père pour échapper à la tyrannie paternelle, le jeune Tsétoung connaîtra bien des moments difficiles. Il entrera cependant à l’école secondaire de Chang-cha où il deviendra, pour cinquante ans, l’ami de Liou Chao-chi.

    Nanti des diplômes tant convoités, Mao Tsétoung part pour Pékin. Il y trouve un emploi à la bibliothèque universitaire dont il va dévorer les ouvrages. Les conditions de vie sont dures avec un salaire médiocre. C’est alors que se noue le pmier contact avec les milieux révolutionnaires chinois. Mao Tsétoung rencontre, en effet, le professeur Tchen, fondateur du pmier parti communiste de Chine. Fiévreusement, il poursuit son éducation révolutionnaire à la lumière des pmières victoires de la révolution bolchevique, et pose ses pmières actions militantes. En 1920, il saute le pas. Marxiste convaincu, il fonde le véritable parti communiste chinois qui va transformer quelques décades plus tard l’ancien empire céleste. Cette création peut donner lieu à controverse, car d’autres tentatives communistes ont eu lieu dans le même temps.

    Quoi qu’il en soit, le temps de l’action majeure est venu. De l’ascension politique aussi. En quelques années, Mao Tsétoung va devenir l’un des grands leaders communistes chinois. Il fonde dans le sud de l’empire un État soviétique éphémère mais y recrutera le noyau de son armée. En 1934, il lui faut fuir vers l’Ouest pour gagner le nord de la Chine, fuyant les forces de Tchang Kaï-chek. C’est la longue marche dont on a tant parlé, vaste migration d’une armée de 120 000 hommes encadrant femmes et enfants, marquée d’incessants combats et de milliers de cadavres. Creuset aussi de la Chine d’aujourd’hui.

    Enfin, le 1 er octobre 1949, Mao Tsétoung tient la victoire. Sur la place Tien An Men à Pékin, il proclame la République populaire et démocratique.

    À partir de là, c’est un nouveau Mao qui va naître, un Mao de stature mondiale qui sera

    peu à peu reconnu par tous. Le voyage du président Nixon à Pékin le 21 février 1972, marquera le sommet de cette reconnaissance. La Chine créée par Mao, devenu membre à part entière des Nations unies le 25 octobre 1971, commence seulement ” à s’éveiller “. Elle comptera de plus en plus dans l’histoire du monde.

    (La Croix du 10 septembre 1976)

    Après la défaite des nationalistes qui perdent Pékin en janvier 1949, l’armée populaire de libération conquiert toute la Chine sauf Formose.

    Le 1er octobre 1949, Mao Tsétoung proclame la République populaire de Chine dont il deviendra le président en 1954, mais il abandonnera cette fonction en 1959, à l’expiration de son mandat, laissant la place à Liu Shao-chi, qui est destitué en octobre 1968.

    En avril 1969, Mao est réélu président du parti par le IX e Congrès, mais l’ambition de son ” successeur désigné “, Lin Piao, provoque la disgrâce et la mort de celui-ci (septembre 1971). Août 1973 voit la consécration de l’autorité absolue de Mao sur le parti et la Chine (X e Congrès).

    Enfin, avec la mort du pmier ministre Chou En-lai, le 8 janvier 1976, s’ouvre la lutte pour la succession de Mao.

    Mao a épousé en quatrièmes noces Chiang Ching, ancienne actrice et l’un des principaux dirigeants du groupe de la ” Révolution culturelle “.

    Pendant les vingt-sept années de pouvoir du président Mao, les événements de pmière importance n’ont pas manqué : traité sino-soviétique en février 1950, intervention des ” volontaires chinois ” dans la guerre de Corée en octobre 1950, création de communes populaires dans toute la Chine, en septembre 1958, retrait des techniciens soviétiques de Chine, en avril 1960.

    En octobre 1962, ce sera la guerre frontalière avec l’Inde. En février 1964, en Union soviétique, un plénum du Comité central du Parti communiste d’URSS, lance une contre-attaque idéologique à grande échelle contre les Chinois et dénonce pour la pmière fois, la ” dictature personnelle ” de Mao.

    1966 sera la grande année de la révolution culturelle. En août, le plénum du Comité central adopte ” la décision en seize points ” concernant la révolution culturelle. Des millions de gardes rouges sont passés en revue par Mao dans des rassemblements de masse, à Pékin.

    En janvier 1967, l’armée intervient dans la révolution culturelle. Des troubles se produisent d’avril à août dans plusieurs villes chinoises.

    Liu Shao-chi sera condamné le 18 octobre 1968 et la révolution culturelle pndra fin en avril 1969.

    En juin et juillet 1969, de nombreux incidents frontaliers opposent la Chine à l’URSS.

    En septembre 1971, chute du vice-président Lin Piao. Le 25 octobre de la même année, la Chine entre aux Nations unies.

    Le 21 février 1972 a lieu l’entrevue mémorable entre les présidents Nixon et Mao à Pékin. Fin 1975, le président Ford s’était rendu à son tour en Chine.

    Le 8 janvier de cette année, le pmier ministre chinois Chou En-lai mourait.

    (La Croix du 10 septembre 1976) Par Christian Cochini

    Qu’est-ce que la pensée Mao Tsétoung ? La question, en Chine, ne pnd personne au dépourvu. On y répond par la définition désormais ” classique ” inscrite dans les statuts du parti communiste chinois adoptés par le 9 e Congrès (14 avril 1969) : ” La pensée Mao Tsétoung est le marxisme-léninisme de l’époque où l’impérialisme va à son effondrement total et où le socialisme marche vers la victoire dans le monde entier.

    La revendication est double : d’une part, la Chine de Mao se décerne un brevet de fidélité à

    l’héritage marxiste-léniniste au-dessus de toute critique ; de l’autre, elle entend offrir au monde moderne ce supplément théorique et pratique qui manquait encore, et pour cause, à l’œuvre des fondateurs. En cette fin du XX e siècle, la pensée Mao Tsétoung se donne comme l’aboutissement exact de l’évolution. historique du marxisme, la ligne juste qui condamne les autres à n’être plus que des déviations, ” l’étape supérieure, toute nouvelle ” de la vérité révolutionnaire.

    Il va sans dire que la définition ci-dessus ne peut être que persement appréciée au sein même du camp socialiste. Le marxisme n’étant pas un ” dogme “, mais un ” guide pour l’action “, seule la réussite concrète peut, en dernier ressort, servir de critère d’authenticité. Qui plus est, les critères de la réussite pouvant être eux-mêmes contestés, il ne faut pas s’étonner des anathèmes entre ” pays frères “. Comment la pensée de Mao Tsétoung s’est-elle formée, développée, que lui doit l’Histoire de la Chine et qu’a-t-elle reçu en retour des événements ? Voilà toutefois des questions auxquelles il est possible de répondre sans usurper un rôle d’arbitre qui n’appartient qu’à l’avenir.

    Les Salves de la Révolution d’octobre

    Une sorte de leitmotiv court dans les écrits de Mao : ” Les salves de la Révolution d’octobre nous apportèrent le marxisme-léninisme. ” I faut accorder cette à affirmation l’importance que lui veut son auteur. Le parti communiste chinois n’est pas né en chambre de lectures laborieuses, mais sous l’impact d’un événement historique. Aux salves victorieuses qui annonçaient en Russie la création du ” pmier État socialiste du monde “, une douzaine de jeunes Chinois firent écho, en 1921, par la fondation d’un parti qui se donnait pour tâche de faire pour la Chine ce que la Révolution d’octobre venait de faire pour la Russie.

    La pensée de Mao, liée à cette expérience concrète, restera toujours, par la suite, tributaire de l’action comme de son milieu de croissance biologique. Ayant expérimenté que la ” vérité d’une théorie révolutionnaire ” se manifeste dans le succès pratique de la construction d’un État socialiste, et convaincu que la fidélité au marxisme-léninisme ne signifie en aucune façon la répétition mécanique de l’exemple russe, l’homme qui allait s’imposer à l’histoire de son pays tirerait des événements, fastes ou néfastes, avec une inlassable ténacité, le suc nourricier d’une réflexion sans cesse appliquée à son but : faire une Chine nouvelle.

    Adossée à l’exemple russe, et face au grand rêve que d’autres raillent, à l’époque, comme une utopie, la pensée de, Mao Tsétoung va fonctionner avec l’étonnante souplesse d’adaptation qui caractérise l’homme de doctrine (tout à l’opposé du doctrinaire) pour transposer le modèle soviétique aux réalités particulières de la Chine. Si l’on veut tenter de la compndre, il convient toujours d’aborder l’examen de cette pensée sous les deux aspects, théorique et pratique, qui en, forment les composantes inséparables.

    Guide pour l’action

    ” Guide pour l’action “, la pensée de Mao Tsétoung ne fait qu’un avec l’histoire du parti communiste chinois. Tel un esquif sur une mer démontée, celui-ci eut très tôt, puis tout au long de son demi-siècle d’existence, à préserver sa, ligne de marche, à l’inventer souvent, tirant parti d’expériences vaines, barrant à droite ou à gauche selon la vague des événements, et se gardant avec une assurance croissante des déviations fatales.

    Le mérite de cette navigation revient aujourd’hui, sans conteste à l’homme qui sut définir et imposer la ligne victorieuse : ” Les cinquante ans d’histoire du PCC prouvent que le succès ou l’échec d’un parti est conditionné par la ligne qu’il applique… Mais une ligne juste ne tombe pas du ciel, elle ne naît ni ne se développe d’elle-même, paisiblement ; elle existe par rapport à une ligne erronée et se développe en luttant contre elle. L’histoire du PCC, c’est celle du triomphe ininterrompu de la ligne marxiste-léniniste du président Mao sur les lignes opportunistes de droite et ” de gauche ” existant au sein du Parti. ” (La Chine, numéro spécial consacré au 50 e anniversaire du parti communiste chinois, 1971, n° 10, p. 6.)

    La Commune de Canton (1927)

    Ainsi comprise, la pensée de Mao Tsétoung apparaît essentiellement formée de trois grands refus historiques. Une pmière fois, au lendemain de la sanglante Commune de Canton (1927), ce fut la dénonciation du secrétaire général du PCC en personne, Tchen Tou-sieou, partisan d’une alliance ” servile ” avec le Kouo-min-tang. Jugé responsable de l’échec de la révolution, Tchen fut relevé de ses fonctions, et sa ” ligne ” désastreuse pour le jeune PCC, marqué du sceau infamant : ” opportunisme de droite ” (ou : capitulationnisme). Du front uni avec le Kouo-min-tang à la guerre ouverte, le bilan était lourd ; on regroupa les survivants des massacres, et la révolution se vit insuffler un esprit neuf, auquel contribuèrent plusieurs écrits de Mao (l’élimination des conceptions erronées dans le Parti ; une étincelle peut mettre le feu à toute ta plaine, etc.). À ce stade, la pensée du futur chef de la Chine s’est enrichie d’une leçon décisive : ” le pouvoir est au bout du fusil “, et non dans l’alliance pacifique avec les ennemis de classe.

    La deuxième guerre civile (1931-1935)

    Sans la ” Longue Marche ” – cet invraisemblable sauvetage de l’Armée rouge qui allait se transpr en épopée – c’en était fait, pour toujours peut-être, des forces communistes chinoises. Face au ” bolchevik ” Wang Ming, le nom désormais flétri qui incarna cette politique, Mao Tsétoung opposa sans fléchir la ligne qui allait être finalement adoptée à la Conférence de Tsouenyi (1935), et faire de lui, à partir de cette date, le pilote du navire rescapé.

    La conviction qu’il a acquise, il va la traduire en actes : pas plus que l’union-sans-la-lutte, la lutte-sans-l’union n’est réaliste. Contre l’envahisseur japonais, la guerre civile, doit faire place à un nouveau front uni. Mais la collaboration nécessaire avec le Kouo-min-tang ira de pair, cette fois, avec le maintien du rapport des forces. ” L’union dans la lutte “, cette autre maxime de stratégie marxiste, résume te bilan dont s’est enrichie la pensée de Mao au cours de cette période cruciale. Elle le porterait à la victoire.

    La Révolution culturelle (1961-1969)

    Avec la Révolution culturelle (1966-1969) nous venons d’assister au troisième grand refus

    historique. Les faits étant mieux connus, rappelons seulement que la Révolution culturelle fut inspirée par un diagnostic, formulé d’ailleurs de longue date par Mao lui-même : ” Au sein

    de la société socialiste, la contradiction principale est celle qui continue d’opposer la classe ouvrière et la bourgeoisie. Attentif à en suivre le développement, Mao se décida à intervenir, semble-t-il, lorsqu’il se rendit compte que la contradiction risquait de se résoudre à l’avantage de la bourgeoisie.

    Loin de disparaître, les idées capitalistes et bourgeoises connaissaient un renouveau, menaçaient de recouvrir d’herbes ” vénéneuses : ” la Chine prolétarienne. Toute la Chine prête à ” changer de couleur “. Plus vaste était le péril, plus haut placés les responsables. Liou Chao-chi, et les autres tenants du révisionnisme, virent se dresser devant eux comme Jadis Tchen Tous-sieou et Wang Ming, mais cette fois au faîte du pouvoir, la haute stature du président qui opposait un non catégorique à leur tentative.

    Il fallait à tout prix consolider la dictature du prolétariat, et la défendre contre les essais de restauration de la bourgeoisie. De ce troisième et gigantesque refus, la Chine allait sortir aguerrie dans l’esprit socialiste, armée, plus que par le passé de la volonté ” d’aider à l’émancipation de l’humanité entière “. Un slogan, ici encore, peut exprimer l’essence de la Révolution culturelle, une pensée de Mao : ” Ne jamais oublier la lutte des classes. “

    Trois ” moments ” décisifs

    Ainsi, la pensée de Mao Tsétoung, saisie dans son devenir historique, peut-elle mieux livrer ses articulations essentielles. Les trois ” moments ” que nous venons d’évoquer ont été comme de puissants coups de barre, les décisions majeures qui orientèrent l’avenir et ont fait de la Chine ce qu’elle est aujourd’hui.

    Mais le prop d’une grande pensée étant d’atteindre à l’universel dans les étroites limites d’une conjoncture ; ces trois idées-forces subsistent comme un acquis durable pour former l’ossature de ce qu’il est convenu d’appeler le maoïsme ” Le pouvoir est au bout du fusil ” ; ” l’union dans la lutte ” ; et ” ne jamais oublier la lutte des classes “.

    Bien des faits de politique intérieure ou extérieure chinoise, trop souvent truqués en énigmes par les amateurs de sensationnel, pourraient être mieux compris et interprétés si l’on gardait présents

    à la mémoire ces principes fondamentaux. Certes il est souhaitable de creuser davantage, d’étudier sérieusement, en particulier, les œuvres philosophies, propment dites du président Mao : De la pratique (1937), De la contradiction (1937), De la juste solution des contradictions au sein du peuple (1957)… mais il faudra toujours revenir à la simplicité de ces principes qui ont été, et qui restent, le moteur de l’histoire chinoise contemporaine.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Hommage : Chao Mao, Le Seigneur De La Rue Princesse !
  • Eva Amani : Ce Que Ndri Romaric Lui Avait Promis
  • Cách Phân Biệt Chào Mào Trống Mái Chuẩn Xác Nhất
  • Hội Chào Mào Nghệ An Và Hà Tĩnh
  • Các Địa Chỉ Bán Cá Cảnh Đẹp Uy Tín Nhất Ở Hà Nội
  • Con Vẹt Xanh Con Vet Xanh Doc

    --- Bài mới hơn ---

  • Chào Mào Trung Mang, Loài Chim Không Đụng Hàng Và Đắt Nhất Miền Trung
  • Các Loại Chào Mào Quý Hiếm Tại Việt Nam
  • Bật Mí Cách Luyện Chim Chào Mào Tập Hót
  • Nên Cho Chim Chào Mào Ăn Những Loại Hoa Quả Gì?
  • Nên Cho Chào Mào Ăn Gì Để Sung Và Căng Lửa
  • Anh là một nhân vật nổi danh ở Hà Thành, tung hoành ngang dọc trên đảo Quỳnh, đã ba năm rồi mà chưa trở về nhà. Mẹ anh nhớ con da diết, nhiều lần nhờ người viết hộ thư gọi con về nhà xem sao.

    Cuối cùng Anh cũng thu xếp được thời gian về thăm mẹ. Mẹ anh trông thấy con trai trên ba mươi tuổi, hơi beo béo, mừng rơi nước mắt, ôm vai con trai nói: “Con ơi! Con quên nhà rồi sao? Quên luôn cả mẹ rồi sao?”.

    Khóe mắt của Anh cũng rơm rớm ướt, anh vội nói: “Mẹ ơi! Mẹ nói vậy, chứ con quên mẹ sao nổi!?”

    Anh đưa quà tặng mẹ – một chiếc lồng chim xinh xắn, bên trong nuôi một con vẹt xanh. Con chim ấy đầu tròn, mỏ trên to trông như cái móc câu, mỏ dưới ngắn nhỏ, lông vũ rất đẹp, toàn thân như khoác ngọc phỉ thúy. Con vẹt này Anh đã mua được mấy tháng, luôn mang theo bên mình và dày công dạy nó nói.

    Mẹ anh nghe con trai nói mua con vẹt mất chín ngàn đồng (tương đương 18 triệu đồng tiền Việt Nam – ND), bèn mắng con không biết quí trọng đồng tiền: “Con ơi là con! Kiếm được đồng tiền có dễ đâu, chi một khoản hoang phí thế này, thật là không thỏa đáng”. Mẹ anh vừa thương lại vừa giận, cằn nhằn mãi.

    Anh giãi bày: “Mẹ ơi! Con nghĩ thế này ạ! Con đang mở công ty, rất bận, không có nhiều thời gian về nhà thăm nom mẹ được. Nên để con vẹt này hầu chuyện mẹ già, mẹ có thể thường xuyên chuyện trò tâm tình với nó đấy!”.

    Mẹ anh nói: “Nó làm sao mà có thể nói chuyện với mẹ, thay được con chứ! Bố con mất sớm, nay mẹ cũng gần bảy mươi rồi!…”.

    Anh con trai không biết làm thế nào để an ủi mẹ, bèn bảo con vẹt nói. Con vẹt xanh nhại theo giọng của Anh: “Chào mẹ! Chào mẹ! Con là Anh, con là Anh!” Mẹ anh nghe, hởi lòng hởi dạ, cười: “Con vẹt xanh này ngoan quá!”.

    Ở nhà một vài ngày, Anh lên đường về nơi làm việc.

    Mẹ anh lại một mình một bóng. May mà có con vẹt xanh làm bạn. Sáng sớm, bà cho vẹt ăn, nó bèn nói: “Mẹ ơi! Con chào mẹ! Con là Anh!”. Buổi trưa, bà cho nó ăn, nó nói:”Mẹ ơi! Con chào mẹ! Con là Anh!”. Lúc sẩm tối bà cho vẹt ăn, nó nói: “Mẹ ơi! Mẹ vất vả quá, nghỉ ngơi một chút đi!…”.

    Mẹ anh cảm thấy vô cùng sung sướng, trong cuộc sống cô độc mà như có con trai ở bên mình. Bà càng yêu con vẹt hơn, lấy nước chải lông cho nó, vừa sợ nó lạnh, lại sợ nó nóng. Lúc rỗi rãi, bà đem nó ra công viên dạo chơi, để nó được hít thở không khí trong lành, gặp gỡ đồng loại của nó.

    Một năm trôi qua, Mẹ anh bị bệnh, đột ngột từ trần vào một buổi sáng sớm. Cách xa hàng ngàn dặm, Anh vội vàng trở về, đến nhà thì chỉ thấy lọ tro của mẹ hiền, còn con vẹt xanh anh mua tặng mẹ không biết biến đâu, chỉ còn lại chiếc lồng trống không treo lơ lửng ở ban công.

    Anh quyết định ở lại nhà cũ thêm vài ngày nữa, để tưởng nhớ ơn dưỡng dục của mẹ hiền, cũng là bày tỏ nỗi ân hận không thể đưa mẹ về nơi an nghỉ cuối cùng.

    Anh vào trong phòng ngủ nhỏ của ngôi nhà cũ. Tấm ảnh mẹ hiền đặt trên tủ lớn kê ngay trước giường, đang mỉm cười với con trai. Anh cởi áo lên giường nằm, mấy ngày đi đường vất vả, khiến mắt anh như sụp xuống.

    Cơn buồn ngủ ập đến khiến anh dần dần chìm vào giấc mơ. Trong chiêm bao, anh thấy mẹ già hiền từ đang khâu mấy chiếc cúc áo vét của anh bị đứt, dưới ngọn đèn mờ. Anh vô cùng sung sướng chạy đến bên mẹ, nhưng bà đã biến mất, bên tai vẫn văng vẳng tiếng nói: “Con ơi! Mẹ rất nhớ con!”.

    Anh bừng tỉnh, bên tai vẫn vang lên lời hỏi ân cần: “Con ơi! Con có khỏe không?” Anh bật đèn, nhìn quanh, không nhìn thấy bóng người nào cả. Anh nghĩ, chắc trong lòng nhớ mẹ da diết quá, mà sinh ra ảo giác chăng. Anh đi nằm lại, và chìm trong giấc mộng.

    Trong mơ, anh trông thấy mẹ cười, nhưng vừa chạy tới gần thì mẹ biến mất. Anh lại tỉnh giấc. Vẫn có tiếng vọng đến: “Con ơi! Mẹ nhớ con lắm!” Anh ngồi dậy mặc áo, sang phòng khách, tiếng gọi bên tai anh càng rõ hơn, trong hơn.

    “Con ơi! Mẹ nhớ con lắm!”. Âm thanh đó phát ra từ phía ban công. Lòng anh bỗng bồn chồn, rón rén bước tới. Dưới ánh trăng tỏ, anh nhìn thấy một con chim – con vẹt xanh đang đậu trên ban công. Nó nói: “Con ơi! Mẹ rất nhớ con!”.

    Quầng mắt thâm của Anh ướt đầm. Con vẹt này không sợ người. Rõ ràng nó gầy đi rất nhiều, lông cũng bù xù tơi tả. Nó lại kêu: “Con ơi! Con phải thường xuyên về thăm nhà, mẹ rất nhớ con!…”.

    Anh gào lên, nước mắt tuôn trào như mưa.

    Thì ra trước khi chết, mẹ anh đã thả con vẹt. Bà không ngờ được rằng, con vẹt xanh thông minh tình nghĩa ấy đêm đêm vẫn bay về nhà họ Lưu, truyền đạt nỗi nhớ niềm mong của người mẹ với con trai, khi bà còn sống.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Con Chim Ruồi Ăn Gì? Sống Ở Đâu? Sinh Sản? Việt Nam Có Chim Ruồi Không?
  • Tin Tức Giải Trí Ấn Tượng Ngày 28/9: Ngô Thanh Vân Tuyên Bố Làm Phim Siêu Anh Hùng Với Logo Hình Tượng Chim Lạc
  • Vẹt Lovebird Giá Bao Nhiêu? Hướng Dẫn Nuôi Vẹt Lovebird Đúng Cách
  • Chim Yểng Biết Nói Tiếng Người Không? Cách Huấn Luyện Như Thế Nào?
  • Vẹt Yến Phụng: Lựa Chọn Thức Ăn, Cách Tắm Cho Vẹt Như Thế Nào Mới Đúng?
  • Sài Gòn Năm Xưa Sai Gon Nam Xua Doc

    --- Bài mới hơn ---

  • Kỹ Thuật Nuôi Chim Chào Mào Sinh Sản Và Chăm Sóc Chào Mào Đẻ Tốt Nhất
  • Hướng Dẫn Kỹ Thuật Chăm Sóc Chào Mào Thay Lông Xong Vẫn Giữ Lửa
  • Đặc Điểm Nhận Biết Chào Mào Bình Định
  • Bạn Có Biết Chim Chào Mào Ăn Gì Thì Hót Hay?
  • Làm Sao Để Chào Mào Có Lửa ? ⋆ Chim Cảnh Việt
  • Sài Gòn Năm Xưa

    Kính dâng Ba tập biên khảo thường đàm nầy để tưởng niệm những phút êm đềm đã qua:

    Năm 1919, Ba đưa con lên Sài Gòn vô trường lớn.

    Con bắt đầu nếm mùi cháo cá Chợ Cũ, hủ tíu Chợ Mới, xem hát thì Chùa Bà Chợ Lớn, nhai thịt bò kho thằng Lù, có năm cắc leo chuồng gà ngồi coi hát Tây, và cảnh không còn gặp nữa là: bữa bữa hai cha con thượng cao lâu ăn cơm xá xíu.

    Năm 1927, Ba lên thăm, con mua bánh Catinat, lòng mừng dâng Ba món lạ. Ba không dùng, hỏi con: “Chữ Hiếu” sao có đắt tiền?

    Năm nay 1960, đầu con bạc mà túi vẫn nhẹ, muốn mua bánh, Ba không lên: xe giằn, đường xa, hai con đò Cái Vồn và Mỹ Thuận vẫn có tiếng không lịch sự đối với hành khách “bát thập lão ông” như Ba vậy!

    Những ký-ức bấy lâu, con viết gởi về:

    “Vương Trạch Nhựt, cháu hãy đọc lớn cho Nội nghe”.

    Gia Định, đường Rừng Sác, số 5,

    ngày 26 tháng 5 năm 1960

    SẾN

    1. Cõi Nam từ năm 1658 đến năm 1753

    Lúc ấy đã có người Cam Bốt ở trên đất Nam nầy rồi. Nói chính đáng mà nghe, từ Huế, Chúa Hiền Vương đã từng cắt quân đi chinh phục miền Nam . Quân ta cả thắng Chàm và sau những chiến công rực rỡ, dân Việt đã có dịp chen vai thích cánh với người Khơ me, nơi những vùng biên giới cũ Chàm, kể từ năm 1658.

    Một điều nên nhớ kỹ, là vào thời buổi ấy, DÂN THƯA ĐẤT RỘNG, DÂN LÀM ĂN KHÔNG HẾT, việc đi khai khẩn đất hoang là thường sự và không hề sanh ra việc gì rắc rối. Tục thường ví “CHIM TRỜI CÁ NƯỚC”, ai bắt được nấy nhờ.

    Một điều khác cần nói rõ thêm là đất miền Nam của bán đảo Ấn Độ – Chi Na cũng không phải thiệt thọ “phần đất phụ ấm” của Khơ me. Sự thật thì dòng thổ dân tiên chiếm vùng nầy là giống Phù Nam đã bị tiêu diệt từ thế kỷ thứ VII, và có thể người Khơ Me chiếm thay người Phù Nam từ thế kỷ thứ VII, lại mấy có sự đòi hỏi tranh tụng gì? Tha hồ lúc ấy ai khai phá được khoảnh nào thì nấy làm chủ ăn hoa lợi. Và như đã nói “đất ở không hết”, tội gì tranh giành cho nhọc lòng lo, cho mệt xác. Sợ nhứt là làm như vậy, chỉ sanh oán thù, ích gì?

    Gương xưa tích cũ còn trước mắt sờ sờ:

    – Pháp quốc đã giàu mạnh, nhưng còn nhà đất Gia Nã Đại, chẳng qua lúc ấy vừa chê xa xôi, vừa chê ít hoa lợi…

    – Trung quốc là nước lớn, thế mà cắt đất Mã Cao để làm nhượng địa cho Bồ Đào Nha, rồi cũng cắt đứt Hương Cảng làm nhượng địa cho Anh Quốc, chung quy cũng vì thời buổi ấy hai chỗ nầy chỉ núi đá trơ trơ, toàn đất hoang vu không sanh hoa lợi, “mất” hay “bỏ” vẫn không tiếc…

    Nhắc lại, sau khi nhà Minh bên Trung Quốc bị nhà Mãn Châu thay thế, thì năm 1680, bọn di thần Minh triều như Dương Ngạn Địch, Huỳnh Tấn, Trần Thắng Tài, v.v… tự xưng người “Trường Phát” (tóc dài) không khứng đầu hàng Thanh triều, vì họ ghét tục dân Mãn Châu cạo đầu gióc bín (để đuôi sam như đuôi lừa). Bởi rứa, theo sử chép lại, các tướng ấy dìu dắt độ ba ngàn tinh binh trung thành với cựu trào, lướt sóng trên năm mươi, sáu mươi chiến thuyền vượt trùng dương tìm xuống miền Nam, xin đầu hàng chúa Nguyễn, vì dân Nam cũng để tóc dài và trung thành với đạo Khổng Mạnh như họ. Đứng trước tình trạng khó xử này, chúa Hiền Vương trong lòng bối rối không vừa, vì kỳ trung chúa chẳng muốn gần gụi đám vong thần bất trị ấy; nhưng với trí tinh khôn có thừa, ngoài mặt chúa giả cách niềm nở tận tình. Chúa bày tiệc khoản đãi quân sĩ nhà Minh rồi “tống khứ” họ xuống miền Đông Phố , bèn cầu cứu với triều Huế, Chúa Hiền nhân cơ hội ấy để sai nha trảo xuống dàn xếp… Thêm một cơ hội may mắn đến cho triều Huế là vào năm 1688 giữa người Tàu Mỹ Tho và người Tàu Cù Lao Phố sanh ra sự bất hòa lớn. Chúa Hiền khi ấy đã mất, nhưng Ngãi vương nối ngôi không kém sự trí mưu. Huỳnh Tấn giết Dương Ngạn Địch, binh chưa lại nghỉn thì kế bị Chúa Ngãi ra tay trước, giết Huỳnh Tấn, dẹp tan đám giặc khách sót lại ở Mỹ Tho mà làm chủ tình thế hai thị trấn tân tạo Mỹ Tho và Cù Lao Phố (Biên Hòa).

    Chúa thừa thắng cho binh tướng kéo rốc lên Cam Bốt tới trước thành Gò Bích, Miên Vương một mặt dẫn phi tần về thành U Đông, mặt khác sai sứ nạp biểu. Chúa Ngãi cho dân, quân về an dinh lập trại Bến Nghé. Công việc ấy gọi là “đồn dinh” (nay thuộc Phúc Chánh, Biên Hòa) bắt được vua là Nặc Ông Chân đem về giam ở Quảng Bình một độ, rồi tha cho về nước, bắt phải triều cống và phải bênh vực người An Nam sang làm ăn ở bên ấy.

    Năm Giáp Dần (1674), nước Chân Lạp có người Nặc Ông Đài đi cầu viện nước Xiêm La để đánh Nặc Ông Nộn.

    Nặc Ông Nộn bỏ chạy sang cầu cứu ở dinh Thái Khang (nay là Khánh Hòa). Chúa Hiền bèn sai cai cơ đạo Nha Trang là Nguyễn Dương Lâm cùng với Nguyễn Đình Phái làm tham mưu đem binh chia ra làm hai đạo sang đánh Nặc Ông Đài, phá được đồn Sài Gòn rồi tiến quân lên vây thành Nam Vang. Nặc Ông Đài phải bỏ thành chạy vào chết ở trong rừng. Nặc Ông Thu ra hàng. Nặc Ông Thu chính là dòng con trưởng nên lại lập làm chánh quốc vương đóng ở Long Úc, để Nặc Ông Nộn đóng ở Sài Gòn, bắt hàng năm phải triều cống.

    Năm Mậu Thìn (1688), Hoàng Tiến đi đánh dẹp, dùng mưu giết được Hoàng Tiến và bắt vua Chân Lạp .

    Năm Mậu Dần (1698), chúa Nguyễn là Nguyễn Phúc Chu sai ông Nguyễn Hữu Kính Đặt Trấn Biên dinh (tức Biên Hòa) và Phiên Trấn dinh (tức Gia Định) sai quan vào cai trị. Lại chiêu mộ những kẻ lưu dân từ Quảng Bình trở vào để lập ra thôn xã và khai khẩn ruộng đất. Còn những người Tàu ở đất Trấn Biên (Biên Hòa) thì lập làm xã Thanh Hà: những người ở đất Phiên Trấn (Gia Định) thì lập làm xã Minh Hương. Những người ấy đều thuộc về sổ bộ nước ta”.

    (Việt Nam Sử lược, Trần Trọng Kim, trương 329-330)

    2. Từ năm 1753 đến năm 1780

    2. Nối chân Phù Nam trên vùng Thủy Chân Lạp là người Cam Bốt

    3. Theo dấu người Tàu, năm 1680 đến miền Nam, năm 1778 lập Đề Ngạn

    4. Trở lại dấu vết tổ tiên Việt

    Muốn biết rành rẽ, nên chờ xem bộ luận án thi Tiến sĩ của học giả Malleret, đăng trong tập kỷ yếu Trường Viễn Đông Bác cổ (Bulletin de l’Ecole Francaise d’Extrême-Orient) đang in. Theo tác giả, sẽ gồm bốn tập lớn. Hiện nay Viện Bảo Tàng Sài Gòn đã nhận tập thứ nhứt chia làm hai quyển nhan đề: “L’exploration archéologique et les fouilles d’Oc-Eo”, Paris 1959, Tome Premier, “Texte”, Tome Premier “Planches” (Sách tham cứu khảo cổ nói về cuộc đào tìm cổ tích tại Oc-Eo, tập nhứt chia ra một quyển về luận văn, một quyển về hình ảnh.)

    (Nay trọn bộ đã xuất bản rồi.)

    Srock biến ra tiếng Việt là “Sốc” tức xứ của người Miên ở. Về sau, “sốc” nghĩa là xứ, vùng. Tỷ dụ: Sốc thổ, sốc mọi, sốc việt (Sock yuong). Về danh từ “Yuong” hay “Yuônn” hoặc “duong”, chưa ai giải nghĩa nghe ổn thỏa. Có thuyết cho “duong” do tiếng Phạn trong “Yuong na” tức là người ngoại kiều. Cắt nghĩa làm vậy e thông thái quá, sợi tóc chẻ làm đôi, theo ý tôi phải chăng “duong” do tiếng chót danh từ “An nam quốc vương” của vua chúa ta dùng để xưng hô đời trước mà có. Người Khmer quen nói tiếng một, danh từ “An nam quốc vương” quá dài dòng bẻ miệng, bẻ môi, khó nói, nên họ dùng gọn chữ “vương” cũng đủ và “vương” biến lần “yuong” v.v… Có danh từ năm 1945-1946 người Miên dùng làm khẩu hiệu là “Cáp duồng”. “Cáp” là chém đầu, “Cáp duồng” là chém đầu thằng Việt!).

    Hồi đời Linh mục Bá Đa Lộc đã năng dùng danh từ “Sài Gòn” trong thư tín nhưng đến lối 1860 danh từ này mới phổ biến rộng và thống nhất.

    Thật ra, khó mà tóm tắt trong vài câu ngắn gọn và đầy đủ về điển tích chung quanh thành và đất Sài Gòn. Muốn hiểu vấn đề này, phải chịu khó tìm dấu gót vua Gia Long trong những năm người bôn tẩu trong Nam , từ năm 1774, và theo dõi các vì vua chúa nhà Nguyễn đến năm khia chiến cùng binh Pháp là năm 1859.

    Phần này chia ra:

    1. Thời đại Nguyễn Ánh (từ năm 1774 đến năm 1820). (Nguyễn Phúc Ánh xưng chúa từ 1774-1802, tức là vị hoàng đế lấy đế hiệu Gia Long từ 1802-1820).

    (Xem một đoạn tả về vài nét ăn thói ở dưới triều hai vua Gia Long và Minh Mạng lúc quan Tả quân còn làm Tổng trấn tại Gia Định);

    2. Sau năm biến cố 1859;

    3. Tây đến Tây đi (dứt trước năm ký hiệp định Genève 1954).

    1. Sài Gòn dưới trào Nguyễn Ánh (1774-1820)

    2. Sài Gòn dưới trào Minh Mạng (1820 – 1840)

    Có cả thảy mấy vị trí mang tên “Sài Gòn”

    và tùy thời đại xoay hướng đổi chỗ như thế nào?

    1. Prei Nokor,Sài Gòn của Cổ Cao Miên, trước năm 1680.

    2. Đề Ngạn,nơi tụ tập của người Tàu, từ năm 1778.

    3. Bến Nghé,nơi tụ tập của người Việt, từ năm 1790.

    * * * * *

    Đoạn này, theo tôi rất là quan trọng.

    Tôi xin mở một dấu ngoặc, vừa để ôn lại những tài liệu đã biết rồi, vừa để nhơn đó, nhận định và tìm hiểu vị trí Sài Gòn, đã tùy thời, đổi chỗ như thế nào.

    Có cả thảy ba vị trí đáng để chú ý nhứt:

    1. Chỗ nào là “Cổ Sài Gòn” thành lũy mà người Cam Bốt gọi là “Prei Nokor”?

    2. Sài Gòn, nơi tụ tập buôn bán của người Tàu

    3. Sài Gòn của Việt

    Thuở “đàng cựu” vùng Sài Gòn chánh danh gọi “Bến Nghé”. Đó mới là xóm Việt Nam . Bến Nghé, tên gọi “Ngưu Chử” tên khác nữa là Tân Bình Giang; xóm Bến Nghé chạy dài từ khu Chợ Quán tới Hiển Trung Tự (Pháp dịch “temple de la Fidélité”) và chạy đến Thủy xưởng (Arsenal). Miếu Hiển Trung do đức Cao Hoàng dựng lên để thờ các công thần khai cơ dựng nghiệp, trong có bài vị mấy trăm cái, gồm có một bài vị thờ người thủy binh Pháp Matelot Manuel, miễu Hiển Trung vốn ở trong thành Ô Ma (Camp des mares, có lúc là trụ sở trung ương Cảnh sát). Sau năm đảo chính 1945, binh Pháp trở lại chiếm cứ thành Ô Ma, và dỡ bỏ miếu Hiển Trung, về sau này không còn nhìn được xưa ở chỗ nào.

    Cả ba vùng: vùng Miên (Phú Lâm), vùng Tàu (Đề Ngạn) và vùng Việt (Bến Nghé) nối liền nhau nhờ rạch, kinh, sông ngòi nhiều hơn bằng đường lộ đất. Nay dân cư ngày một thêm đông, nhà cửa ngày một thêm nhiều, các đường thủy đạo bị lấp lần hồi, không dễ gì truy tầm ra manh mối. Cách nay một trăm năm xe cộ rất ít, đường sá không nhiều như bây giờ. Muốn xê dịch chỗ này qua chỗ nọ, đường xa dùng võng, cáng, sang nữa thì chạy ngựa thêm mau lẹ, nhưng vẫn tốn kém khổ cực (ngựa phải đúng giờ cho ăn cho nghỉ dưỡng sức) đã phiền phức lại nhiều bất tiện. Đường gần, gọn nhứt và rẻ tiền là đi thuyền, ghe lồng, ghe giàn, tam bản bốn chèo hoặc hai chèo, bình dân hơn nữa là chiếc xuồng ba lá (chỉ ba tấm ván ghép lại).

    Khắp Sài Gòn (Bến Nghé) và Đề Ngạn (Chợ Lớn), lối 1860, có rất nhiều con kinh đào tay, tuy bẩn thỉu nhưng thuở đó rất cần ích. Về sau, lần lần các kinh bị lấp mất dạng hình, nhường chỗ cho Sài Gòn tân thời, xứng danh hòn “Bửu ngọc Viễn Đông” (La Perle de l’Extrême Orient).

    Trong thành nội, xin kể đại lược những cơ quan sau này:

    a. Hành chánh:

    – Dinh Ông Thượng, vùng cao ráo.

    – Trường Thi.

    – Trường tiền (chỗ đúc tiền).

    – Hoàng cung.

    – Pháp trường.

    b. Quân sự:

    – Cơ xưởng, vùng phụ cận.

    – Thủy trại (arsenal).

    – Trường Diêm (kho đạn, có phải là dinh Tân Xá cũ chăng?).

    – Cơ dinh.

    – Mô súng (đồng Tập trận).

    – Khu lương thực (Cầu Kho).

    c. Phố xá: nhà cửa dân cư ở vùng thấp có các rạch con nối liền nhau.

    d. Phía xa vô lần trong Chợ Lớn: Phố Hoa kiều (trong bản đồ Pháp đề “Bazar chinois”), có phải Đề Ngạn đây chăng?

    Theo cuốn “Annuaire de la Cochinchine” in năm 1865, hồi Tây mới qua, vùng Sài Gòn đếm được bốn chục làng ở dài theo sông Bến Nghé và chung quanh Quy Thành Le nom de Chợ Quán, appliqué aux villages de Tân Kiểng, Nhơn giang, Bình Yên, était celui du marché qui se trouvait sous les grands tamariniers de l’avenue de l’hôpital de Chợ Quán. Il y avait beaucop d’auberges, de la le nom de Chợ (marché) quán (auberge).

    Entre l’avenue de l’hôpital et la ferme des Mares était le village de fondeurs. Nhơn Ngãi (aujuord’hui Nhơn Giang). On y remarque les vestiges dun ancien village cambodgien. Une grande pagode cambodgienne avec des tours en brisques, se trouvait sur une propriété. En y creusant on trouve des brisques cambodgiennes, des nénuphars en terre cuite, de petits bouddhas en bronzee, en pierre . Il y reste encore deux blocs de granit bien poli et ornés de sculptures en relief.(Ces pierres se trouvent actuellement au Musée National du Viet Nam (Jardin Botanique) Saigon NDLR

    De Chợ Quán (Nhơn Giang) jusqu à la route qui descend à Cầu Kho, ce bord était habité et parsemé de maisons entoutees de jardins. (Souvenirs historiques de Saigon et de ses environs, par Trương Vĩnh Ký, 1885, page 28).

    Miên gọi “Kompong Krebei” – krompong là vùng, krebei là trâu, nghé – Việt có danh từ “Ngưu Chử” nôm na là “Bến Nghé” hay là dịch lại của người Miên chăng?.

    Đường Trần Hưng Đạo, lúc dự thảo thì định phải chạy ngay từ trước nhà “Quốc Hội” – nay là nhà hát thành phố – thẳng một mạch vô Chợ Lớn, đi ngang chợ Bến Thành, thẳng bon một đường, như vậy mới đúng luật thẩm mỹ, nhưng khi bắt tay vào việc thì “đụng chạm phong thủy, mồ mả nhiều vọng tộc”, nên đành sửa lại uốn vẹo từ chợ Bến Thành, vẻ mỹ quan bớt đi một vài.

    người Miên xưa gọi vùng này là “kongpongluong” tức “bến vua”. Sách sử Việt đã âm từ này ra “lâm phong long” trong tấu sớ. Về sau, đặt “Huyền Tân Long” đất Sài Gòn, theo tôi ắt cũng dễ khêu gợi ít nhiều danh từ Miên “kompongluong” vậy – VHS.

    Arsenal có từ năm 1864. Nhà của viên giám đốc sở Ba Son, góc đường Cường Để Nguyễn Du. Dinh này xây từ năm 1877.

    Dinh Gia Long hiện nay. Trước lấy kiểu theo viện triển lãm hội họa thành Munich (pinacothèque de Munich ) vì định xây xong sẽ lấy đó làm viện trưng bày những kinh tế phẩm trong xứ (musée de économique). Nhưng khi xây cất rồi thì viên thống đốc choán ở, cho đến nay viện bảo tàng kinh tế phẩm chưa có chỗ xứng đáng để dọn. Dinh Gia Long, xây từ năm 1885 đến năm 1890 mới hoàn thành. Lối năm 1941-42, viên Thống đốc Hoeffel phá bỏ mặt tiền dinh nầy và mặt tiền Nhà Hát Đô Thành, thay bộ diện theo kiểu mới như ta thấy ngày nay…

    Ông Nguyễn Liên Phong, một thi sĩ thời ấy, đã ghi lại mấy câu như sau:

    Dám xin hỏi nội quân tử nhất là Đông Hồ lão huynh dạy cho tôi biết còn bản nào khác nữa chăng và bản nào đúng chính nguyên văn của Tôn Thọ Tường?

    Theo “Monographie de la province de Gia Dinh” thì năm 1833, lúc đánh với giặc Khôi, ông Trương Minh Giảng ra lệnh đốt cầu Cao Miên.

    Huỳnh Công Lý, sanh tiền cậy thế “quốc trượng” làm nhiều điều ngang ngược, chết bị xử trảm. Còn lại nấm mồ, công vua xây, tưởng đâu êm ấm, ngờ đâu mấy chục năm trước, chính mắt tôi trông thấy người trong xóm lên án bằng cách phóng uế, xú khí bốc lên đêm ngày, kịp khi mở đường Cao Thắng, lưỡi cuốc vô tình lật nắm xương lên, dời qua quách nhỏ vùi một nơi nào nay không biết được, thảm làm sao! Chẳng qua tại lòng Trời, tự mình muốn khói hương tồn tại như ai nào được.

    về sau nhờ khéo điều đình, hội Phú Trung mua lại phần đất có ngôi mộ và đền thờ, diện tích 709 m 2 , (tờ đoạn mãi lập ngày 26/9/1953, Me Bérenger)

    Tòa nhà làm Procure cất trên dinh Tả Quân, và xây từ năm 1869 đến năm 1877 mới xong.

    Đây phải đâu chỉ có bọn dọn bàn làm bá chủ tại Sài Gòn thưở giao thời, khi Tây mới qua. Tiếp theo còn những giới đặc sắc nhứt – (xin xem Thơ Nam Kỳ và Thơ Nam Kỳ tiếp, bản in Nhà Dòng Tân Định năm 1903).

    1/ – Đây là bọn hầu cận các quan Tây

    Nực nồng những kẻ hoài thinh!

    Tiếng Tây không biết, tưởng vinh trong đời,

    Áo vân quần nhiễu dạo chơi,

    Đồi mồi lược diễu, giắt phơi trên đầu,

    Xa Tào (?) Soái phủ ở đâu,

    Vườn hoang múa gậy, người hầu cậu quan…

    (Thơ Nam Kỳ, trương 15)

    Áo quần bằng vân nho xuyến nhiễu, toàn những thứ đắt tiền, phải hạng ăn to xài lớn mới dám dùng. Lược giắt đầu tóc làm bằng vảy đồi mồi có diễu vàng là trang sức cực kỳ sang trọng thưở xưa, đến năm 1915 còn thấy dùng, nay đào mả cổ còn gặp.

    Xa Tàođây chắc là xa giá hầu Tào Tháo (tiếng nói điệu hát bội).

    Hoài thinh. Có phải chăng: “Hoài” là mang, “thinh” là thanh danh; hoài thinh là “mang danh”?

    2/ – Và đây là mấy thầy thông ngôn ký lục

    Các ông tham biện đương đàng,

    Tiếng Nam người biết, điếm đàng khó qua;

    Ông nào chẳng biết tiếng ta,

    Ở ngoa ủ bổ, nói ra nói vào,

    Quê mùa làng xóm chú nào,

    Tới dinh hầu việc đã nao hết hồn.

    Nên hư nhờ tiếng thông ngôn,

    Đưa lên cũng phải, lấp chôn bao nài.

    (cùng trương 15)

    Lúc ban sơ, trong Nam Kỳ, Tây đào tạo người giúp việc bằng cách tuyển lựa học trò lớp nhứt các trường tỉnh, đem về Sài Gòn dạy dỗ tại trường d’Adran (chỗ trường Taberd bây giờ). Sinh viên được ăn ở tại trường, thêm lãnh phụ cấp mỗi tháng và xà bông giặt đồ, giày, y phục kiểu Tây mỗi năm mấy bộ: o bế như vậy, mà lúc đầu ít người dám xin học vì còn sợ triều đình ta trở lại nắm chánh quyền. Một cậu con nhà giàu tỉnh Gia Định, mướn người đi học thế cho mình, sau nầy cậu trở nên “tên bán quán cơm tại cầu tàu Sốc Trăng”, còn anh học trò khó chễm chệ là ông chủ quận châu thành, Đốc phủ sứ. Sinh viên trường d’Adran thi ra trường, ai đậu số cao được tự ý lựa: nếu ham ăn lương lớn (sáu đồng bạc con Ó) (piastres en argent décorées de l’Aigle Mexicain) thì bổ làm thầy giáo dạy học, bằng như ham làm thông ngôn (tuy lương kém hơn, có bốn đồng bạc con Ó, nhưng còn trông cậy nơi tiền cửa sau, tiền “lì xì” và lễ lộc bưng mâm), còn lại những người không đậu nhưng hạnh kiểm tốt thì đều được thâu dụng vào các sở mới tạo lập: trường tiền, nhà dây thép, sở họa đồ, v.v…) Xưa thầy “thông ngôn” oai lắm: chức làm “interprète” khi “đứng bàn ông Chánh” (thông dịch viên của Tham biện chủ tỉnh) thét ra khói, khi “khi đứng bàn ông Phó”, làm tay sai và thông dịch viên cho Phó tham biện, hét ra lửa, ngày sau thầy thông ngôn đủ năm làm việc được thì một kỳ nữa rồi được bổ làm Huyện lên Phủ, rồi Đốc phủ sứ, làm chủ quận, đại diện cho quan Pháp trong một vùng, “oai như giặc”, “oai thấu trời”, “oai hơn ông ghẹ”!

    Vì kiêng nể nên dân tặng vợ các vị ấy chức “cô thông”, “cô huyện”. Chức ký lục ban sơ gọi làm vậy, nhưng sau đổi lại là “thơ ký” tức “secrétaire”. Lúc đầu thơ ký chuyển trong hàng học trò lớp nhứt, chưa đỗ đạt, không cấp bằng, nhưng học lực khá, viết chữ thật đẹp và ít lỗi lầm. Vì kém vế hơn thông ngôn, nên dân ban chức “thím ký S.” hoặc “thím S.” cho bà vợ, đồng một hạng với mấy thím vợ các chủ tiệm Tàu trong Chợ Lớn. Đến khi chức thông ngôn đặc biệt chỉ dùng để gọi các thông dịch viên bên Toà Án (interprète des tribunaux), các thầy thông bên Toà Bố đều liệt vào sổ “secrétaire” (thơ ký), nhưng phân biệt ra “thơ ký chánh ngạch, ngạch soái phủ” (secrétaire du Gouvernement), lãnh lương quản hạt và “thơ ký địa hạt” (thầy ký tỉnh, lãnh lương làng) (secrétaire régional). Khi ấy, các thím vận động và đồng hè lên chức “cô ký” rắp rắp!

    Dân đời trước, đi hầu quan Tây, bên Tòa Án thì chưa có trạng sư, bên Tòa Bố ít có tham biện sành sỏi tiếng Việt, và mỗi mỗi đều trông cậy nơi thầy thông ngôn, cho nên dân sợ “thầy” hơn sợ “ông râu ria”! Thông ngôn tiếng mất tiếng còn, lợi hại vô cùng. Có lễ vật thì việc vạy hóa ngay, không lễ không tiền thì dân thấy thua kiện trước mắt. Có khi vì bất tài, mấy thầy thông ngôn đời trước giết người không cần dao bén. Câu tòa hỏi: “Demandez au condamné s’il préfère les travaux forcésou la peine de mort?” Dịch không suy nghĩ câu ấy hoá ra: “Tòa hỏi anh muốn Tòa kêu án khổ sai rồi chết chém hay không?” vì thầy nghe lầm “…et la peine de mort”.Ở ngoa ủ bổ – Tôi không hiểu trọn câu. Duy biết “ủ” là “hữu”, “bổ” là “vô” (tiếng Tiều). Còn “ở ngoa” có phải “au revoir” chăng?

    3/ – Và đây là các “vợ Tây”, “me Tây” thời ấy

    Lâm cơn nhờ có “Chị Hai”

    Đưa vào liệu việc, bẩm ngài mới an

    Xem qua chẳng có, hứ ngang (vì chẳng có tiền kèm theo)

    Đời ôi nhiều nỗi bợn nhơ;

    Ma tà có chú hay quơ hay quào,

    Giận ai gươm súng phao vào,

    Báo quan nhà nghịch, vây rào xét coi.

    Quan bèn tưởng thật dấu noi,

    Phú sai đi bắt xét lòi súng ra.

    Đặng tang rồi mặc ý ra,

    Quơ đồ ráo cạo đoạn già dẫn đi…

    (trương 18)

    Nhân vật tuy đổi chớ nhơn tâm ấy vẫn còn, cổ kim không khác mấy.

    Đoạn già… Đoạn= rồi thì; Già = gông.

    Đoạn già dẫn đi nghĩa là: rồi thì đóng gông dẫn đi.

    * * * * *

    Cái “mốt” ăn mặc hồi Tây mới qua cho đến trận Âu Châu đại chiến 1914-1918 thì: thầy thông thầy ký, những người còn thủ cựu, gọi “phe theo Nho”, thì áo dài xuyến đen, khăn đóng “Suối đờn”, giày Hạ Châu đế lót lông ngựa, gọi theo Quảng Đông là “giày mạ mị” (mã vĩ), hoặc giày “hàm ếch thêu cườm chữ ngẫu” đặt tại Gò Công. Mấy thầy tân tiến gọi “phe theo Tây”, thì bận áo bố trắng cổ đứng, nút tra chuỗi hổ phách .

    Các tay dọn bàn, nấu bếp hầu cận “Ông To” thì nịt dây nịt nỉ chống một gang tay, tám nút đen phơi trước bụng, quần lục soạn trắng không vận, thời ấy chưa có dây lưng rút, lưng quần xổ ra kéo phủ lên dây nịt, gọi “vận quần theo kiểu quần bàn”, đó là tay tổ, khuyên ai đừng ngó lâu mà ăn thoi bất tử.

    Nấu bếp, dọn bàn thì đầu chít khăn nhiễu trắng, giắt lược đồi mồi, còn như mấy ông mấy thầy tự ví như bậc nho sĩ, thì chít khăn thanh (lụa xanh), chớ cũng không ai dám vượt bực chít khăn nhiễu điều, trừ phi mấy ông già bà cả gần xuống lỗ thì dùng khăn đỏ mà vẫn được châm chế, không ai nói gì.

    Các ỷ, các ý .

    Lính Pháp và quan võ Pháp đánh cùng binh Văn Thân cù nhầy trót một năm trời mà bình không nổi giặc. Người Pháp muốn mua chuộc nhơn tâm, nửa cương nửa nhu, khi chùng khi thẳng và không nỡ xuống tay độc thủ. Pháp bắt được địch quân thì giam vào ngục thất là cùng. Giam mãi ngục thất dẫy đầy người yêu nước, cho nên thét quan Pháp phải viện đến ông. Ông ra quân chỉ có mấy tháng mà dẹp yên vùng Thuận Khánh (Khánh Hòa, Bình Thuận).

    Ông là người khô ráo dong dảy, môi mỏng, cặp mắt có sát khí. Ông bắt được địch thủ, nhứt quyết không cầm tù và chỉ chặt đầu y quân lịnh: chém người như chém chuối, chém không chừa con đỏ. Các ông già bà cả, nay nghe nhắc tên ông, đều thảy lắc đầu. Chính toàn quyền Paul Doumer đã hạ một câu xác đáng: “Việc ấy đã biết dư, cố nhiên là phải vậy! Nếu muốn (nhơn nghĩa) và chớ chi còn kế hoạch nào khác, thì thà đừng sai hắn cầm binh…” công sáng tạo,

    Quy dân lạc lợi, Huỳnh đường Trần Bá Thọ kinh dinh”

    Có dịch tập “Nhị Thập Tứ Hiếu” ra Pháp văn và Quốc ngữ. Sau ra làm hội đồng quản hạt (conseiller colonial), dám ăn dám nói, Doumer nhìn nhận người Pháp cũng không bì. Buồn rầu việc tư, tự tử bằng súng lục.

    2/ – Nhơn vật thứ hai của đất Sài Gòn, là một hàm Tổng Đốc có tên đặt một con đường thị tứ nhứt tại Chợ Lớn.

    Có tiếng là “hiền” hơn ông kia. Người nẫm thấp, phốp pháp, râu bạc le the, râu mép để ngạnh trê vuốt sáp nhọn quớt như cặp sừng trâu. Về già ưa đón đưa tân khách Pháp đãi rượu sâm banh (champagne), cho ăn bánh Petit beurre thứ de Nantes chánh hiệu.

    Nhà dọn nửa Tây nửa Ta, năm căn đố lương thành vọng gỗ quý chạm lọng khéo léo, trước nhà có sân rộng chưng toàn cây kiểng gốc (cây thế), ngó mặt ra một con kinh nay đã lấp. Doumer tả hình trạng đã viết một câu ngộ nghĩnh: “Người ông giống hệt nhà ông: ngoài bày y phục Pha Lang Sa, trong giữ phong tục bản xứ”

    Không biết quả thật chăng, về sau có người gởi đến câu đáp như vầy, nhưng không nhận thưởng:

    Cù Lao Rồng, có lũ thằng phung,

    Phun một lũ: “Cửu trùng bát nhã” .

    Ba ông minh triết bảo thân, gần bùn chẳng nhuốm mùi bùn, không ham “đục nước béo cò” như ai, chỉ say đạo lý và học hỏi, sống đất Tào mà lòng giữ Hán, thác không tiếng nhơ, thấy đó mà mừng thầm nước nhà những cơn ba đào sóng gió còn hiếm người xứng danh học trò cửa Khổng.

    Nghĩ cho tay dao tay súng làm nên sự nghiệp như những nhà kia, nhưng khi nhắm mắt, sự nghiệp hoen ố lụn bại, sao bằng một ngòi bút, một nghiên mực, sự nghiệp văn chương trường cửu của ba ông tiền bối này mới thật quý và thơm.

    6/- Sài Gòn có bốn nhà giàu gộc: nhứt Sĩ, nhì Phương, tam Xường, tứ Định.

    Nhứt Sĩ là ông Lê Phát Đạt. Người Cầu Kho, thuở nhỏ tên Sĩ. Nhơn qua học La Tinh ở Cù Lao Pénang gặp thầy dạy trùng tên nên đổi lại là Đạt. Tuy vậy đời vẫn quen gọi theo tên cũ (Nhà Thờ Huyện Sĩ).

    Xuất thân thông ngôn chữ La Tinh. (Thời ấy, đào tạo nhơn viên thông thạo chữ và tiếng Pháp chưa kịp, nên phải dùng người ở trường Nhà Dòng ra, học chữ La Tinh, chữ Hán, và chữ Quốc Ngữ do trường Pénang (có lưu gót cũ của Bá Đa Lộc) do các thầy tu dạy và điều khiển). Ông làm việc nhiều năm tại tỉnh Tân An. Tương truyền buổi đầu, Tây mới qua, dân cư tản mác, Pháp phát mãi ruộng đất vô thừa nhận, giá bán rẻ mạt mà vẫn không có người đấu giá … giận mà nói “hứ” không có tiền kèm theo.

    Ca dao thời ấy còn nhắc: “Bành tô” (paletot) đánh chết xử huề, “Áo thun” chạy lại, đứng kề bành tô! (Bành tô ám chỉ mấy thầy, áo thun ám chỉ bồi dọn bàn…) đều là người có thế lực, đánh chết ai có thể không đền mạng.

    Ỷ, Y: tiếng Triều Châu. Tức “di” là “dì”.

    “Il fallaits’y attendre et ne pas l’envoyer si on voulait et si on pouvait faire autrement” (L’Indochine – Souvenirs par P. Doumer – trương 60).

    Il ressemble à sa maison, ayant pris le costume francaise pour ses relations extérieures et conservante les moeurs indigènes. (P. Doumer Souvenirs.. trương 67).

    Cù Lao Rồng ở tỉnh Mỹ Tho là bịnh viện phung cùi. Trong Nam , không phân biệt “phung” và “phun”.

    Đất Sài Gòn ngày nay mỗi thước vuông, chỗ địa thế tốt giá trên hai ngàn bạc cũng là thường sự. Không bì những năm xưa, mỗi thước một hai đồng bạc, năm ba ống hào, mà không có tiền mua sắm. Còn nói gì hồi Tây qua, nghe nói lại, những chủ cũ đều đồng hè bỏ đất, không nhìn nhận, vì nhận e nỗi quan và triều đình Huế khép tội theo chánh phủ Pháp. Vả lại, cũng ước ao một ngày kia Tây bại trận rút lui, chừng đó ai về chỗ nấy, hốp tốp làm chi cho mang tội… Không dè bởi đất không ai nhìn, nên Pháp lập Hội Đồng Thành Phố, Ủy Ban Điền Thổ, rồi đưa nhau đi khám xét từng vùng. Đến chỗ nào địa thế tốt, thì những hội viên bản xứ nhận là của mình: “Ùy” (Oui) một tiếng! Đến chỗ nào nẻ địa thì lắc đầu, tiếp theo nói “No” (“non”, cũng một tiếng! Chung quy chỉ học hai tiếng “Ùy”, “No” mà có ông lập nghiệp truyền tử lưu tôn. Năm trước tại Sa Đéc, tôi hầu chuyện một bực lão thành, ông Phủ Tân Hàm Ninh, nay đã quá vãng. Ông từng ngồi chủ quận hạt Gò Công. Ông nói: “Trận bão năm Giáp Thìn (1904) xảy ra ngày 1 tháng 5, gió thổi mạnh từ 10g sáng đến 10g đêm, nước lụt người trôi, đất Gò Công bỏ hoang vô số kể. Mặc tình ai đủ can đảm chịu ra mặt đóng thuế thì làm chủ chánh thức. Tuy vậy”, ông Phủ tiếp, “mà có ai thèm đâu. Học chỉ lo vớt thây ma lột vòng vàng ăn sốt dẻo còn hơn tham đất ruộng, rủi thời không tiền đóng thuế mắc nợ ở tù khổ thân ích gì”.

    Bộ “Điếu Cổ Hạ Kim” của Nguyễn Liên Phong soạn năm 1915, có chia ra phần nhứt “điếu” những danh nhơn quá vãng, phần nhì “khánh hạ” những nhơn vật đương thời (1915). Tác giả có ý kiến rất sớm và làm việc sưu tầm này với rất nhiều trở ngại. Nhơn vật được nêu tên rất sụt sè có khi vì hiểu lầm không khứng cho phép, thành thử còn thiếu sót khá nhiều. Đây là một bộ sách ít ai giữ được và trở nên một sưu tập phẩm hiếm có của những người chơi sách.

    Thành ngữ “lấy lên” nghe lạ tai và đã có người lầm với “lấy lén”; nhưng “lấy lên” có nghĩa riêng của nó, tức chận lận ăn xớt, ăn bớt, ăn xén lớp trên mặt. V.H.S.

    Hầu sáng: Hậu sanh (bồi bàn)

    – Phổ ky: Hỏa kế (Luôn tiện chép luôn, thưở xưa có thứ rương da để hút á phiện lúc đi đường, gọi hòm “phù sầu”, tức hòm hộ thủ (thuật theo lời cụ Vi Huyền Đắc) (V.H.S.)

    Phần thứ bảy

    Nhân vật Hoa kiều hồi Tây mới qua

    Những nhân vật Trung Hoa đặc sắc nhất từ buổi Tây sang Nam Việt

    Trong sách khảo về Tôn Thọ Tường, ông Khuông Việt có ghi nơi trương 51 và 52 rằng năm 1866 có cuộc đấu xảo đầu tiên trong xứ và qua ngày mồng Bốn tháng Ba có bày lễ phát phần thưởng trước mặt quý ông: Tôn Thọ Tường, tri phủ Trần Tử Ca, tri huyện Nguyễn văn Thi, giáo sư Trương Vĩnh Ký, cùng những ông: Carneiro, Sémane, Manmehdorff, Dunlop, Mettler, Wang Tai và Tấn Phát.

    Tôi không truy nguyên rõ Tấn Phát là người quốc tịch nào. Đến như Wang Tai, các sách được đọc đều ký âm theo Pháp Văn, không có ghi chữ Hán kèm theo, nên không tài nào biết danh tánh ông cho rõ, họ Vương hoặc họ Hoàng, v.v…? Chỉ thấy nói ông Wang Tai có nhà ở Sở Thương Chánh hiện nay và ông là một thương gia tên tuổi nhứt nhì buổi giao thời.

    Về các nhơn vật tăm tiếng lẫy lừng của giới Trung Hoa xin kể:

    Hui Bon Hoa

    Tục danh “Chú Hỏa”, mặc dầu về sau danh vọng lớn, địa vị cao, cũng không ai gọi “Ông Hỏa” bao giờ. Sớm nhập Pháp tịch, nên ký âm theo Pháp ngữ làm vậy rồi gọi như vậy cho đến đời đời, không rõ theo Hán tự hà danh hà tánh? Đến nay các con cháu luôn luôn hòa thuận, gia tài giữ nguyên vẹn không chia phần manh mún, chỉ cùng nhau chia lợi tức, và mỗi khi cần dùng một số tiền to tát thì người trong họ phải xin chữ ký của người trưởng huynh khi ấy ngân hàng mới phát bạc. Nhờ giữ gìn có phương pháp cho nên sự nghiệp Hui Bon Hoa ngày càng đồ sộ thêm mãi, không sứt mẻ mảy may nào. Sơ khởi chú Hỏa nghe đâu hùn hiệp với một người Pháp bao thầu khuyếch trương các tiệm cầm đồ (Mont de piété) trong Nam Kỳ. Về sau rã hùn, người Pháp được chia một số tiền to lớn và làm chủ vĩnh viễn các sản nghiệp đất cát miền Lục Tỉnh. Hiện nay, phố xá Sài Gòn một phần lớn là của Công Ty Hui Bon Hoa làm chủ. Nhưng công ty nầy được tiếng là “rất biết điều” và không eo xách, làm khó người mướn phố.

    Nói đến Chú Hỏa, tất nhiên phải nhắc lại đây các bang trưởng, chủ nhà máy, lò gạch, tiệm buôn lớn, những tay cự phú tuy làm giàu cho họ đã đành, nhưng cũng giúp ích rất nhiều cho sự mở mang thạnh vượng kinh tế miền Nam, trong số tôi chỉ biết sơ những vị sau này, và rất mong các bậc lão thành bổ túc cho thêm đầy đủ.

    Chú Hỷ

    (Khuyết danh tánh) – Có tàu chạy khắp Lục Tỉnh, hễ đường nào có tàu Tây hãng Vận tải đường sông rạch (Compagnie des Messageries Fluviales) thì có tàu Chú Hỷ (như ngoài Bắc có công ty Bạch Thái Bưởi) chạy kèm, giá vé rẻ hơn, cơm nước dễ chịu, bộ hành cũng biệt đãi hơn, nhưng về giờ khắc thì không đúng hẳn như tàu hãng Pháp. Đến bây giờ, còn câu thường nhắc:

    “Đi tàu Chú Hỷ, ở phố Chú Hỏa”

    Nam Long

    Có nhà máy xay gạo bán ra ngoại quốc.

    Nam Hải

    Nay còn nhà ở đường Nguyễn văn Sâm (d’Ayot cũ).

    Di Sanh Long

    Tiệm bán thuốc Bắc tại Chợ Lớn

    Nhị Thiên Đường

    Nay vẫn còn

    Đồng Thạnh

    Tiệm bán vàng lá danh tiếng. Chuyên bán vàng nguyên chất đánh ra lá mỏng, cân đúng một lượng, ngoài gói giấy trắng, trong gói một lớp giấy bạch và một lớp giấy đỏ và có in hình con ngựa. Trung bình mỗi lượng vàng thưở trước là năm mươi, sáu mươi đồng bạc “con cò” (piastre mexicaine). Đến năm 1919, vàng sụt giá còn lại mười tám, mười chín đồng bạc Đông Dương mỗi lượng. Qua năm 1943 – 1944, Nhựt đổ bộ, vàng vọt lên một trăm đồng, sau một trăm năm chục đồng một lượng. Ngày nay mỗi lượng lên xuống bốn ngàn, năm ngàn bạc giấy có hơn, thiệt là một trời một vực.

    Vi Kính Trang

    Là ông thầy coi tướng, mỗi lần xem năm cắc bạc, mà nói phong phóc, hay vô cùng. Nhà ông ở trên gác ngõ hẻm rue des Artisans, phía đường Cháo Muối (rue des Marins) trở vô.

    Tja Ma Yeng

    Tục danh Má Chín Dảnh, họ Tạ, giàu có danh trong Chợ Lớn, vân vân và v. v…

    Nhưng nhơn vật điển hình nhứt thời lối 1920, có lẽ là Quách Đàm.

    Quách Đàm

    Xuất thân mua bán ve chai. Sau kèm thêm mua da trâu, vi cá, và bong bóng cá. Ngày ngày thả rong làng xóm, hai giỏ tre trên vai, quản bao mưa gió. Buổi trưa Đàm thường nằm nghỉ lưng hàng ba phố trống, ghe phen bị một phu vác lúa làm khổ, móc túi Đàm lấy giấu giấy thuế thân để chẹt Đàm chuộc năm xu, một hào, mỗi bữa có đủ tiền uống trà giấc trưa. Như vậy mà Đàm không thù hiềm, khi đắc thời Đàm tìm cho được anh phu, ân cần mời về cho làm cặp rằng xếp bọn vác lúa, không khác chuyện Hàn Tín đối đãi với tên ác thủ đời Tây Hán. Đàm nhờ lanh trí, nhập giới thương mãi thấy việc mau lẹ hơn ai, nên làm giàu cấp tốc. Đàm hút nha phiến đêm ngày, đèn không tắt, giao thiệp lựa toàn quan to, thậm chí Thống đốc Nam Kỳ Cognacq, làm cao không ai có, thế mà cũng hạ mình cầu thân với Đàm.

    Đàm mua đất vùng Bình Tây nguyên là đất ruộng, mua xong Đàm nghĩ ra một kế để biến đất ruộng trở nên đất thổ trạch châu thành. Đàm hy sinh một số vốn to tát, tự mình xuất tiền đúc một chợ ciment cốt sắt vĩ đại, nay vẫn còn đồ sộ và khéo léo, quen gọi Chợ Quách Đàm (Chợ Bình Tây) Về chuyện Chợ Quách Đàm, ngày 12-4-1961, ông Bác sĩ Diên Hương, về ẩn trên Đà Lạt (nay đã từ trần), có viết cho tác giả một bức thơ, nay xin đăng nguyên văn để công lãm: “… Lúc đó Chánh Tham Biện Chợ Lớn thấy Chợ Cũ (ở chỗ nền nhà Bưu Điện Chợ Lớn hiện thời) nhỏ hẹp, không đủ cho bạn hàng nhóm chợ, và cũng muốn mở mang châu thành, mới kiếm đất xa Chợ Cũ cất một cái chợ mới cho rộng cho lớn. Ông biết có một ông điền chủ ở châu thành, người Việt Nam dân Pháp, có đất rộng lớn, mới mời đến hỏi mua. Ông điền chủ nầy không thấy rộng nghe xa, tưởng là gặp cơ hội, liền ưng thuận mà với một giá mắc quá tưởng tượng. Ông Quách Đàm nghe chuyện đó, liền cho người đến dâng một miếng đất rộng hơn (chỗ chợ ngày nay) không đòi tiền, chỉ đòi được phép cất phố và sập chung quanh chợ, để sau này cho mướn… ông Chánh lẽ tất nhiên chịu liền…” (Diên Hương).

    Câu hát, câu hò thưở trước

    [101] Louise Alcan và hai cô gái lần lượt tự tử trên góc nhà lầu Carabelli Charner.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Le Bulbul, Veau!, Le Parfum De Cốm
  • Con Chim Chào Mào Tiền Tỷ Của Chương Tailor
  • Đổi Chào Mào Lấy Gà Chọi ( Gà Đá)
  • Hội Thi Chim Chào Mào Đầu Xuân Quý Tỵ
  • Chào Mào Ngoái Ngửa Và 5 Cách Trị Tật Ngoái Ngửa Hiệu Quả Nhất
  • Web hay
  • Guest-posts
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100